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發(fā)布時(shí)間:2020-07-21 12:21  








東陽市南馬天宏木工藝品廠主營:【木工藝品、實(shí)木屏風(fēng)、仿古門窗】

從著色上來看我們也可以分辨出不同的收藏價(jià)值。不同的東陽木雕擺件款式不同,著色也是不同的,一般我們購買的著色稍微復(fù)古一些或者是原木顏色的好,尤其是一些東陽木雕是用來在手上把玩的話,使用原色的擺件會因?yàn)闀r(shí)間的長久被浸染上了歲月的顏色,這樣的色澤是具有價(jià)值的。

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木雕藝術(shù)品可以分為純觀賞性的木雕陳設(shè)工藝品和木雕實(shí)用工藝品兩類。木雕陳設(shè)工藝品就是陳列、擺設(shè)于柜、窗、臺、幾、案架上,供人欣賞的小型的、單獨(dú)的木制雕刻藝術(shù)品,其主要目的是起到點(diǎn)綴與美化環(huán)境、陶冶人們思想情操、給人以美的享受。木雕陳設(shè)工藝品表現(xiàn)題材廣泛,主要有花卉、飛禽、走獸、仕女、宗教等。木雕實(shí)用工藝品指利用木雕工藝裝飾的實(shí)用與藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)品,基本上有木制品木雕裝飾和其他工藝品的木雕裝飾兩類。木制品木雕裝飾工藝品比較多,如落地?zé)?、壁燈、漆器屏風(fēng)、木刻屏風(fēng)、鏡架、筆筒、木刻鐘座等。

玄關(guān)的概念,源于中國,是中國道教修煉的特有名詞,最早出自道德經(jīng)的:玄之又玄,眾妙之門。 指道教內(nèi)煉中的一個(gè)突破關(guān)口,道教內(nèi)煉首先突破方能進(jìn)入正式,后來用在室內(nèi)建筑名稱上,意指通過此過道才算進(jìn)入正室,玄關(guān)之意由此而來?,F(xiàn)在泛指廳堂的外門,也就是居室入口的一個(gè)區(qū)域。專指住宅室內(nèi)與室外之間的一個(gè)過渡空間,也就是進(jìn)入室內(nèi)換鞋、更衣或從室內(nèi)去室外的緩沖空間,也有人把它叫做斗室、過廳、門廳。在住宅中玄關(guān)雖然面積不大,但使用頻率較高,是進(jìn)出住宅的必經(jīng)之處。

歐洲在17世紀(jì)末至18世紀(jì)末時(shí)(此時(shí)中國正值清朝康乾盛世時(shí)期)曾長時(shí)間流行“中國熱”,在這段時(shí)間內(nèi)歐洲對中國的許多方面均十分追捧,對中國風(fēng)(Chinoiserie)的狂熱追逐曾經(jīng)是當(dāng)時(shí)歐洲社會的普遍時(shí)尚。1700年,為慶祝新世紀(jì)的到來,“太陽王”路易十四在法國凡爾賽宮金碧輝煌的大廳里舉行盛大的舞會時(shí)曾身著中國式服裝,坐在一頂中國式八抬大轎里出場,使得全場頓時(shí)發(fā)出一片驚嘆聲。這種中國風(fēng)尚體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲社會中,并滲透到了歐洲人生活的各個(gè)層面,如日用物品、家居裝飾、園林建筑等。受中國風(fēng)影響的洛可可風(fēng)格與中國式園林亦在歐洲各國王室流行。歐洲的中國風(fēng)尚在18世紀(jì)中葉時(shí)達(dá)到頂峰,直到19世紀(jì)以來才消退。


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