古代人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。西方社會(huì)發(fā)展至十二世紀(jì)，在商標(biāo)設(shè)計(jì)上已經(jīng)形成了體系，生產(chǎn)性標(biāo)記和商業(yè)性標(biāo)記已經(jīng)出現(xiàn)了分化和區(qū)別，在使用上分別有不同的目的。當(dāng)你在遇到困難的時(shí)候，你敢于找到不同的方法去解決問(wèn)題，這樣就會(huì)不斷地有新發(fā)現(xiàn)，新思路。

標(biāo)志設(shè)計(jì)公司收費(fèi)公司運(yùn)用平面構(gòu)成的基本原理，結(jié)合對(duì)比、反襯、裝飾、立體化等設(shè)計(jì)表現(xiàn)手段，提煉概括、加工美化，合理并充分挖掘構(gòu)成形態(tài)規(guī)律，并將其運(yùn)用于品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中。

如何在眾多l(xiāng)ogo中跳出來(lái)，易辨，易記，個(gè)性成為新的要求。個(gè)性化包括消費(fèi)市場(chǎng)需求的個(gè)性化和來(lái)自設(shè)計(jì)者的個(gè)性化。在多元的平臺(tái)上，無(wú)論對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)，還是對(duì)設(shè)計(jì)者來(lái)講，logo設(shè)計(jì)個(gè)性化成為不可逆轉(zhuǎn)的一大趨勢(shì)。

什么樣的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)才是客戶所需要的? 設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的主要設(shè)計(jì)人員必須是藝術(shù)專業(yè)出身，要有多年的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，要有很多的設(shè)計(jì)資源，對(duì)標(biāo)識(shí)的材料，生產(chǎn)設(shè)備，加工方法，標(biāo)識(shí)的材料價(jià)格，標(biāo)志設(shè)計(jì)公司收費(fèi)的生產(chǎn)價(jià)格都會(huì)有深刻的了解。

logo合并往往是兩個(gè)品牌或logo合并成一個(gè)品牌或logo，合并后的logo保留大部分其中之一的元素，且含有另一個(gè)logo的少部分元素。

博銳品牌設(shè)計(jì)覺得，在剛涉足設(shè)計(jì)領(lǐng)域的時(shí)候，我們往往有自己所崇拜的偶像，或有自己的某些興趣偏好，這有時(shí)會(huì)讓我們?cè)谠O(shè)計(jì)中會(huì)有意無(wú)意地想去模仿。實(shí)話說(shuō)，“模仿”本質(zhì)上是你不想開動(dòng)腦筋，希望以這種偷懶的方式來(lái)解決一個(gè)創(chuàng)意問(wèn)題，而且每個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)公司收費(fèi)的項(xiàng)目的背景可能都不太一樣，單一的模仿會(huì)很容易讓自己無(wú)路可退。對(duì)于標(biāo)志logo創(chuàng)作和設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，要通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)潔的標(biāo)志符號(hào)表達(dá)比以前多幾十倍的信息量。