蒙古包的由來

這一居屋的早期形式可能曾被更早的亞細(xì)亞游牧民族所使用，后來許多游牧民族或長或短地使用過它或類似于它的住屋。以木桿兒為主要支撐材料的人類早期建筑形式，在其發(fā)展過程中形成了兩大流派:一種是中國鄂倫春人的傳統(tǒng)建筑歇仁柱式(在鄂倫春語里歇仁柱為"木桿屋"之意)，即尖頂、用獸皮或樹皮、草葉子做苫蓋。西伯利亞埃文基(鄂溫克)人的住屋、美洲印第安人的梯比和北歐薩米人的高阿邸或拉屋等均屬這一類型。另一種是蒙古包生產(chǎn)廠家式的，即穹頂圓壁，主要用毛氈做其覆蓋物。

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具有保溫性能好，耐候性強(qiáng)，精細(xì)度高、使用壽命長，外觀靚麗、不易褪色、觀賞性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)合理、三重防水、頂部雙層支撐。搭建速度快，質(zhì)量穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)合理等顯著優(yōu)勢，加之升華傳統(tǒng)蒙古包元素的內(nèi)部裝飾，不僅提高了蒙古包生產(chǎn)廠家內(nèi)部的舒適度，而且讓游客對蒙古包生產(chǎn)廠家的體驗(yàn)感也非同尋常，使得游客流連忘返，同時(shí)也能給景區(qū)更大程度的創(chuàng)造價(jià)值。

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蒙古包生產(chǎn)廠家不僅僅只是一個(gè)居住的場所，更多的是一種精神的寄托，或是文化藝術(shù)的傳承。從古至今，歷史在變遷，人類在發(fā)展，蒙古包已不復(fù)往日的面貌，但越來越被人們歡迎。這其中蘊(yùn)含的思想與熱情，是人們追求的精神。蒙古包生產(chǎn)廠家其實(shí)就是具有民族特色的民居建筑，這種的居住形式，是蒙古族人民長期生活積累與智慧的結(jié)晶，是中華民族乃至世界的寶貴文化遺產(chǎn)。蒙古包形制獨(dú)特，包內(nèi)神圣空間與世俗空間相互交融，民俗氣息濃厚，蘊(yùn)含著人類社會(huì)一貫追求的和諧發(fā)展的思想。

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