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其實(shí)無(wú)論從哪個(gè)角度說(shuō)永安的企業(yè)理念,核心就兩個(gè)字:服務(wù)
其實(shí)無(wú)論從哪個(gè)角度說(shuō)永安的企業(yè)理念,核心就兩個(gè)字:服務(wù)。很多人在爭(zhēng)論,服務(wù)到底是手段還是目的,很多人認(rèn)為是手段,認(rèn)為企業(yè)的根本目的是爭(zhēng)取利潤(rùn),這樣就出現(xiàn)一個(gè)偏差,像我們這個(gè)行業(yè),小的公墓不太賺錢(qián)的,我就不給你好好服務(wù),或者墓地已經(jīng)賣(mài)了,再賺不了錢(qián)了,就懶得給人家服務(wù),所以我提出服務(wù)是目的,不是手段。我們員工做培訓(xùn)的時(shí)候,很強(qiáng)調(diào)服務(wù)是目的這一理念,強(qiáng)調(diào)每一個(gè)員工給他人和社會(huì)能夠帶來(lái)什么。要把服務(wù)高尚化,不要功利化,這樣才能讓服務(wù)正規(guī)、健康和陽(yáng)光。
愛(ài)與社會(huì)責(zé)任
關(guān)鍵詞:愛(ài)心、實(shí)踐、社會(huì)責(zé)任
貫穿服務(wù)理念的前提,就是服務(wù)背后的這種對(duì)客戶的愛(ài)
貫穿服務(wù)理念的前提,就是服務(wù)背后的這種對(duì)客戶的愛(ài)。有愛(ài)心就能切實(shí)地為客戶考慮,為客戶考慮就能切實(shí)提升我們的服務(wù)品質(zhì)。
每年服務(wù)難度就是在清明節(jié),這時(shí)候服務(wù)品質(zhì)容易下降。那我們就每年調(diào)集200多人以上為客戶做好服務(wù),還廣泛聯(lián)系門(mén)、部門(mén)來(lái)疏導(dǎo)交通保證安全。
我一直認(rèn)為,沒(méi)有一支過(guò)硬的高素質(zhì)的充滿愛(ài)心的隊(duì)伍,談服務(wù)是一句空話。很多人也在提出口號(hào),但發(fā)自?xún)?nèi)心喊出來(lái)的理念沒(méi)有。我們是在實(shí)踐中、討論中、服務(wù)中深切體會(huì)到這一點(diǎn)。來(lái)自實(shí)踐,又回到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐。我們的理念融化在每個(gè)人的血液中,彌散中企業(yè)的空氣中。
作為企業(yè),實(shí)際上就兩把刷子,一個(gè)是服務(wù),一個(gè)是營(yíng)銷(xiāo)。服務(wù)是什么?可以認(rèn)為是傻把式,客戶可以對(duì)石材對(duì)風(fēng)水外行,但對(duì)你是真心服務(wù)還是假意服務(wù),這個(gè)他一下子就知道,所以說(shuō)服務(wù)偷不得懶耍不得滑,而營(yíng)銷(xiāo)是需要智慧的,所以我經(jīng)常說(shuō),千萬(wàn)別兩個(gè)搞反了,搞營(yíng)銷(xiāo)的時(shí)候你傻把式,搞服務(wù)的時(shí)候你耍滑頭。
服務(wù)需要真心和愛(ài)心,有了這兩點(diǎn),服務(wù)就能不斷提升。我們創(chuàng)造“永安模式”的企業(yè)奇跡,就源于富有真心和愛(ài)心的服務(wù)。
殯葬行業(yè)的服務(wù)文化還有更大的研究空間,以后我們還會(huì)做更多的探索。理念、實(shí)踐、研究,這是我們永安服務(wù)文化的立足之本,也是“永安模式”的現(xiàn)代版本。文化是一個(gè)成熟企業(yè)的支撐,用文化支撐起來(lái)的企業(yè)才會(huì)有機(jī)而健全地不斷躍進(jìn)。
園區(qū)石碑全以天然大理石為原料精雕細(xì)刻而成
園區(qū)按照“人文風(fēng)水生態(tài)園林”的理念,精心設(shè)計(jì)布局,群山環(huán)繞水流清澈,園區(qū)遍植大片花草樹(shù)木,形成了山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、三季有花、四季常綠的秀美畫(huà)卷,造就了濃郁的文化氛圍,呈現(xiàn)出幽雅寧?kù)o自然天成的空間。經(jīng)過(guò)規(guī)劃建設(shè),現(xiàn)已具有一定規(guī)模。春秋兩季有候鳥(niǎo)在這里落腳、覓食。園內(nèi)蒼松翠柏,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,幽靜整潔。園區(qū)石碑全以天然大理石為原料精雕細(xì)刻而成,以以石材用料,墓穴占地面積劃分為不同檔次的20多種普通墓形及墓形和家族墓可供選擇,墓園全體員工將竭誠(chéng)為您服務(wù)。
漢代墓穴中以漢武帝的茂陵為有名
漢代墓穴中以漢武帝的茂陵為有名,漢武帝在即位后第二年起就開(kāi)始營(yíng)建陵墓,歷時(shí)五十三年。據(jù)史書(shū)說(shuō),當(dāng)時(shí)把全國(guó)貢賦的三分之一作為建陵和征集隨葬品的費(fèi)用。陵墓的修建非常奢靡,為使墓土不生長(zhǎng)雜草,封土專(zhuān)門(mén)由外地運(yùn)來(lái),經(jīng)過(guò)篩選、爐炕、鍋炒處理后才使用。所以,這里的墓土“貴如粟米”。茂陵在漢陵中規(guī)模大,其外形如一個(gè)被攔腰削去上半部的金字塔。按西漢禮制,帝王陵穴可占地一頃,墳冢高十二丈,墳頂還可建筑祭陽(yáng)的獻(xiàn)殿等。漢武帝茂陵卻高出二丈,周長(zhǎng)也增加二十步,以顯示自己的功業(yè)和雄才大略。這時(shí)的陵寢形制沒(méi)有太大的變化,但是由于當(dāng)時(shí)漢代的強(qiáng)盛,漢武帝早早的為自己營(yíng)建壽陵,勞民傷財(cái),確實(shí)是不明智的舉動(dòng),在漢武帝去世葬入茂陵之時(shí),他墓中的陪葬品已在也放不下了,充分的體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)帝王陵墓的奢華逼人,但通過(guò)挑選封土來(lái)封墓穴人們又驚喜的發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的工藝水平較秦朝已有了改進(jìn)和提高,文明程度有了發(fā)展,就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)是可喜可賀的。