一，千層石居家的擺設(shè)

   現(xiàn)代人生活節(jié)奏比較快，壓力也大，生活相對(duì)來說也是有點(diǎn)單調(diào)的。這個(gè)時(shí)候淳樸自然的千層石就會(huì)派上很好的用處，這樣可以很好的調(diào)節(jié)家里的生活氛圍。作為擺設(shè)的千層石我們一般會(huì)放在案頭或者是博古架上。但是需要注意的是我們在擺放的時(shí)候需要與家里的裝飾相協(xié)調(diào)，不要弄的有點(diǎn)格格不入。千層石和其他家里的擺件之間是需要有適當(dāng)?shù)目臻g的，疏密程度是需要有一定的比例的，不可以給人以很強(qiáng)的壓迫感。

二，千層石作為展覽使用

   千層石除了作為居家的還有就是在展覽中會(huì)見到的比較多，很多人對(duì)天然的物品還是有著濃厚的興趣的，其中千層石就是一種很好的選擇。在一些展覽中，千層石是可以陶冶人的情操的，很多收藏家也會(huì)借著這個(gè)機(jī)會(huì)來結(jié)交朋友的。參觀者反響也比較熱烈，由參觀、鑒賞而加人到藏石家隊(duì)伍中的也為數(shù)不少。

千層石用在園林中的假山，藝術(shù)風(fēng)格也完全不同于傳統(tǒng)的景觀石。它古樸飄逸的紋理可以很好地表現(xiàn)出雄渾的氣勢和悲壯的美。形似拱橋的修山造型橫跨水池兩岸，遠(yuǎn)可觀其勢，近可看其紋，人工瀑布從假山頂端上直落而下，猶如巨幕水簾，氣勢恢弘，給人以大尺度的震撼效果。

　　全國各大城市城建園林美化工程數(shù)千坐，跟著旅行市場的日益升溫，使用假日外出旅行的人也越為越多，公園及園林變成城市景象的重要組成部分。千層石的造景功能在景象規(guī)劃上得到廣泛運(yùn)用

　　在水景假山設(shè)計(jì)中，比較于通常的駁岸用石---黃石和湖石等，千層石平行、層層疊疊略帶波濤型的紋理更簡單與水面相和諧，構(gòu)成特別的近水效果，使山水雄壯天然，獨(dú)具匠心。

疏密有致

　　千層石假山的石紋石脈散布不行平均，應(yīng)該天然散布。山石皴紋、群峰方位、植物裝點(diǎn)、小物配置等疏密有致。一般主峰一帶是密處，山石樹木布置得密，配峰相對(duì)稀疏。

　　考究開合

　　在園林假山的藝術(shù)造型中，開是起勢，合是收尾。立峰是開，坡腳是合，近山是開，遠(yuǎn)山是合。一般假山布局都是由3至4個(gè)開合替換出現(xiàn)，體現(xiàn)出節(jié)奏韻律。

　　真假相生

　　在假山藝術(shù)中，常用真照的方法來杰出假山的藝術(shù)境地。所謂藝術(shù)境地是指用園林假山所體現(xiàn)的假山實(shí)在景象(稱為實(shí)境)，來杰出某種深遠(yuǎn)的意境(稱為虛境)。疊山置石非?？季績?nèi)收而后突兀的形狀，以山洞取“虛”得其深遠(yuǎn)，后突取“實(shí)”得其造險(xiǎn)。假山藝術(shù)原本便是仿照實(shí)在的天然山體而逐漸開展開來。所以“雖有人工，宛自天開”是假山藝術(shù)的境地。但是，假山藝術(shù)是人工與天然的和諧相生，在“真中有假，以假亂真”中體現(xiàn)真假相生的意境。