大家都知道，農(nóng)村人他們在日常生活中會遵循一些規(guī)則。這句話中的冷棺指的是客死他鄉(xiāng)的一種情況，農(nóng)村有人在外地喪命，他們就會覺得這是一種不吉祥的表現(xiàn)，他們也不愿意讓這種人回到自己的村子，因此就有了“冷棺莫入村”的說法。下句中的“熱孝”指的是那些穿喪服的人。我們都知道，在鄉(xiāng)下如果有人去世，那么家中的老少都穿上喪服。往往，他們穿著這種衣服是不能隨處走動的。其實，早在我國古代就存在一些關(guān)于這方面的風(fēng)俗，那時候父母去世，孩子還要給父母雙親守喪三年，雖然現(xiàn)在農(nóng)村沒有這種風(fēng)俗，但是家中有人去世，穿喪服這種舉動還是普遍存在的。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

俗語解讀一、身穿熱孝不登門所謂“熱孝”，指的是，家中剛剛有親人去逝，治喪期間，大都為三天或七天，所穿的孝服。這段時期，約定俗成的規(guī)矩是：穿孝服的人，是不能隨便串門的，會給別人帶去不吉利和災(zāi)禍。因此，身穿熱孝的人，那段時間，是不會亂串門的，就算別人不說，自己也要知趣，按我們湘西人的說法，就是要曉得哈數(shù)。身穿熱孝不登門二、冷棺進村敗到底所謂“冷棺”，指的是，死了一段時間的人，這里一般指的是，因各種原因，客死他鄉(xiāng)的人。農(nóng)村人，自古講究的是：落葉歸根，無論多遠(yuǎn)，都要想方設(shè)法將死去的人，抬回家鄉(xiāng)安葬。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

而“冷棺進村敗到底”中的“冷棺”則是指死了一段時間的人。農(nóng)村人從古至今都講究落葉歸根，客死在他鄉(xiāng)的人，也會盡量的運回家鄉(xiāng)埋葬。這一習(xí)俗則是指，客死在他鄉(xiāng)的人回來之后，是不能進村的，搭棚子什么的都應(yīng)在村外進行，否則對整個村子不利。咋一聽，像是迷xin的行為，有一種說法其實是說在以前，yi療手段比較落后，此舉能盡量防止因尸身長期停放腐爛后，疫病的傳播。當(dāng)然，現(xiàn)在國家在推行火葬，俗語的前半句依舊被大家遵守著，后半句就幾乎用不上了。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

diao唁者或磕一個頭或鞠三個躬，鞠躬時有人高喊:“一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬"。孝子孝女們身披重孝，在親友來diao唁時，放聲悲哭。在選定下葬日的頭一天，要在村里的寬敞處搭建靈棚。靈棚早些年是用木頭搭建，四周再用繪有二十四孝圖的白布圍住;現(xiàn)在一般是租用人家現(xiàn)成的用皮布做的靈棚模子，用鼓風(fēng)機一吹就可以了。家譜要掛在靈棚前邊。靈棚搭好以后，就要把裝有遺ti的恒溫棺從家里移到靈棚下，晚上孝子們要徹夜守靈，以防他物冒犯。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制