在我國古代社會(huì)，很多的文人都會(huì)通過作畫的方式來表達(dá)自己對于生活的理解，很多的作品我們都能在當(dāng)代書畫家協(xié)會(huì)中見到，書畫院是人們學(xué)習(xí)交流書畫知識(shí)的好去處。下面我們就來了解一些關(guān)于畫的知識(shí)吧。

在沉淀了人與動(dòng)物、植物的自然關(guān)系認(rèn)知的基礎(chǔ)上，社會(huì)意識(shí)又成為頗為關(guān)鍵的文明起源。滄源文化的《村落圖》，用巖畫形式記述了人類對農(nóng)耕定居的“家”的理解。這幅畫較有視覺趣味的是以村落為中心的道路關(guān)聯(lián)，以及押俘、趕畜、祭天、跳神等場面圍繞正面中心的梯度延深，平面中的深度己在這幅畫中得到有力的體現(xiàn)。人與自然的關(guān)系，人與社會(huì)的關(guān)系，就這樣伴隨著藝術(shù)的看，不斷地深化與發(fā)展。

【鄭州領(lǐng)杰書畫院】內(nèi)設(shè)大型展會(huì)組委會(huì)；藝術(shù)品鑒定、潤格評估；書畫大賽組委會(huì)；書畫作品創(chuàng)作中心、藝術(shù)品收藏家學(xué)會(huì)等等，大家可以在當(dāng)代書畫家協(xié)會(huì)學(xué)習(xí)、交流，共同了解我們國家的書畫文化。

當(dāng)代書畫家協(xié)會(huì)有很多對于書畫知識(shí)非常了解的專業(yè)人士，同時(shí)他們對于如何選擇好的紙張也是非常有研究的，下面小編就來為大家介紹一下在選紙的時(shí)候我們應(yīng)該注意什么吧：

吸墨適度：

紙須能入墨，否則墨浮紙表，易于脫落，不能久存。一般而言，宣紙類吸墨較強(qiáng)，牋紙則反之。吸墨太強(qiáng)，若運(yùn)筆稍慢，則點(diǎn)畫俱成墨團(tuán)。但若吸墨性太弱，墨不易入紙，亦非所宜。故擇紙時(shí)要考慮到書體及個(gè)人運(yùn)筆速度，要以墨汁能入紙但不成「團(tuán)」為佳，選購時(shí)若店家允許，僅管用墨去試，一試便知。

【鄭州領(lǐng)杰書畫院】設(shè)有專門的書畫作品創(chuàng)作中心、藝術(shù)品收藏家學(xué)會(huì)等，方便人們對于書畫知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)的交流學(xué)習(xí)，在文人雅士中有著非常高的地位。

我們常說書畫書畫，其實(shí)在我國，書法與畫是有著很深的羈絆的，像是我們經(jīng)常在當(dāng)代書畫家協(xié)會(huì)都能見到的書畫作品，就是藝術(shù)結(jié)合的成果，下面我們就來了解一下兩者的關(guān)系吧。

書法與傳統(tǒng)中國畫的關(guān)系是十分密切的。特別是在宋元文人畫出現(xiàn)以后，繪畫用筆講究從書法中來，水墨寫意與書法的行草意趣相通。中國古代雕塑中也蘊(yùn)含著書法的特征。中國古代雕塑的紋理即是線的組合，造型的裝飾性與書法中的篆隸保持著內(nèi)在聯(lián)系。中國古代建筑從布局到主體的梁柱結(jié)構(gòu)，都遵循對稱、均衡、主從關(guān)系等法則，園林建筑中的含蓄、借景，以及亭、臺(tái)、樓、榭追求的空靈、飛動(dòng)等都與書法的結(jié)體、章法和節(jié)奏、氣韻密切相關(guān)。

【鄭州領(lǐng)杰書畫院】在發(fā)展過程中，不斷的吸收杰出的書畫大家，舉辦書畫展覽，弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，方便大家進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，在社會(huì)上有著非常好的名望。