伯牙琴行是集樂器銷售、維修、音樂培訓(xùn)為一體的綜合樂器行，經(jīng)銷世界著ming品牌卡羅德、查爾伯特、貝寧、雅馬哈、敦煌等國內(nèi)外品牌樂器，公司終堅持以誠信為本、顧客至上的誠信理念，致力于為廣大的音樂愛好者提供高品質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。

20世紀(jì)50年代末，陜西秦箏學(xué)會會長、著ming演奏家周延甲先生提出了“秦箏歸秦”的口號，從理論研究到彈奏技藝，從伴奏地方戲曲到編制秦韻風(fēng)格箏曲，做了大量的工作，使陜西人民從新熟悉了箏。1957年，榆林箏名家白葆金參加了全國的民間音樂調(diào)演和陜西省第三屆民間戲曲匯演，并獨奏了《掐蒜苔》、《小小船》箏曲。1961年全國古箏教材會議在西安召開以及會議對陜西迷胡箏曲的肯定，都對秦箏在陜西的發(fā)展起了有力的促進(jìn)作用。現(xiàn)一般分為九派，正如曹正所言“茫茫九派流中國”，各派的箏曲及演奏方法各具特色。后來涌現(xiàn)了象《秦桑曲》、《姜女淚》、《香山射鼓》、《三秦歡歌》、《繡金匾》等優(yōu)xiu的陜西風(fēng)格箏曲。西安鼓樂、秦腔和迷胡清曲等史料中關(guān)于箏的記載，給陜西箏人以啟示，又有箏名家曹正、高自成、王省吾等人的巨大努力，眾多箏同仁的幫助，經(jīng)過近三十年的實踐，陜西已漸漸地恢復(fù)箏奏秦聲。

潮洲箏：流傳于廣東潮汕一帶，是有著“華夏正音、中原遺響”的潮州音樂的一部分，經(jīng)中原人民南遷帶入的古漢樂和數(shù)百年的沉淀與發(fā)展形成。潮州音樂音樂結(jié)構(gòu)特殊，手法別具一格。箏能自成一格而有別于其他樂器，至為重要的就是左手按滑音的變化，即所謂以韻補(bǔ)聲，舍此，則很難言箏樂的流派和發(fā)展。在潮箏中，這一手法的運(yùn)用可以說是到了十分絕妙的地步。潮州箏以其右手的流暢華麗、左手按滑音的獨特加花奏法，變化細(xì)膩、微妙而獨具一格。實際上就是彈箏時通過左手按音的變化，以達(dá)到幾種音階和調(diào)式的組合形式，而且音律也不同于十二平均律和其他地方的民間音樂。潮州箏以其右手的流暢華麗、左手按滑音的獨特加花奏法，變化細(xì)膩、微妙而獨具一格。潮州箏一般都是用鋼絲弦。

據(jù)《三國史記》記載：“伽倻國嘉實王制十二弦琴。以象十二月之律。乃命于勒制其曲?！?“伽倻琴亦法中國樂部箏而為之。伽倻琴，雖與箏制度小異，而大概似之。主要流行于原潮州府的大埔縣（即今梅州市大埔縣），并隨著客家學(xué)的興起逐漸傳播到梅縣等客家地區(qū)?！弊ⅲ骸度龂酚洝罚ǖ恁溃┦且徊坑浭龀r半島的正史，是朝鮮現(xiàn)存的古史書 。《三國史記》主要以已失傳的《舊三國史記》和《花郎世記》為依據(jù)，同時也參考了中國的歷史典籍包括《魏書》、《三國志》、《晉書》、《舊唐書》、《新唐書》和《資治通鑒》。此書是研究朝鮮三國時期和后期新羅歷史的珍貴文獻(xiàn)。

古箏分四組。倍高音1，高音12356，中音12356（do re mi sol la），低音12356和倍低音12356。當(dāng)樂曲出現(xiàn)4（fa）或7（si）音時，只能依靠左手在箏碼左側(cè)的弦段上用力按壓3弦或6弦，使其增加張力獲得。具體4音的奏法是先在距離箏碼約1分米處用力按壓3弦，然后用右手彈奏這根弦，即可奏出4音來。而彈好古箏，是需要培養(yǎng)良好的心態(tài)與情感，同時優(yōu)美的樂曲，對心靈是滋養(yǎng)，培養(yǎng)仁和之氣。同樣，在演奏7音時，也用左手在箏碼左側(cè)按壓6音弦即可。