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發(fā)布時(shí)間:2021-09-22 23:14  







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半圓型佛龕,那么背墻應(yīng)掛相應(yīng)的簾布,襯托佛龕的圓邊。佛龕擺放位置的方位,是朝大廳大門(mén),而建筑學(xué)上大門(mén)一般是朝南,所以佛龕自然也是面朝南了。此外,我們還需注意佛龕擺放位置的背后不得為廁所、廚房等雜物之所

現(xiàn)今各大遺跡中,如印度之阿旃塔,愛(ài)羅拉,我國(guó)云岡、龍門(mén)等石窟,四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木,作成櫥子形,并設(shè)門(mén)扉,供奉佛像,稱(chēng)為佛龕;此外,亦有奉置開(kāi)山祖師像。



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現(xiàn)在一些老人,為了保用家里平安,祈求福德,都會(huì)在家里擺放佛龕。供奉和禮佛,在看來(lái),能夠產(chǎn)生很多功德,有利于的修習(xí)和實(shí)踐,所以在選擇佛龕時(shí)一定要注意佛龕的大小,樣式等,并且買(mǎi)佛龕和請(qǐng)佛像,和佛像位置的擺放都是非常重要的。

首先,佛龕大小的選擇,買(mǎi)的佛龕要符合你請(qǐng)回來(lái)的佛像,大多時(shí)候,人們?cè)诠┓罘鹣駮r(shí)都會(huì)先找神人算一下,看看選擇哪一尊佛更合適,然而只要我們誠(chéng)心向佛,內(nèi)心虔誠(chéng),無(wú)論請(qǐng)什么菩薩或者是什么佛都是可以的,所以不要輕信那些神人到胡言亂語(yǔ),他們有時(shí)以請(qǐng)菩薩開(kāi)光的借口,只會(huì)亂收取費(fèi)用。



人們敬佛,將佛龕供于高堂之上,在生活中幻化出一場(chǎng)美的修行。

佛龕有大有小。大者出現(xiàn)于諸多遺跡中,早期人們鑿崖為空,以安佛像。如印度之阿旃塔、愛(ài)羅拉,我國(guó)云岡、龍門(mén)等石窟,四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室?!洞笈派痴摗肪硪黄咂哂涊d:“底沙佛至山上,入吠琉璃龕,敷尼師檀,結(jié)跏趺坐,入火界定?!?

小型的佛龕多放置于桌案之上,故又稱(chēng)為“案頭佛龕”。當(dāng)權(quán)者和文人,無(wú)疑是案頭佛龕流行的大由來(lái)?,F(xiàn)存的案頭佛龕中,常見(jiàn)的分別出自于:南北朝、元朝和清朝三個(gè)時(shí)期。這些時(shí)期,當(dāng)權(quán)無(wú)疑都對(duì)推崇備至,從皇室到大臣,從官宦到百姓,大行其道,佛龕也作為“日用品”登堂入室,在家居中占據(jù)至關(guān)重要的地位。


家中設(shè)佛堂,有這五大好處

經(jīng)常會(huì)有人問(wèn),在家中設(shè)立佛堂的意義是什么?有什么禁忌等一系列問(wèn)題。詢(xún)問(wèn)這些問(wèn)題的朋友大多是剛剛接觸到佛法,對(duì)佛法還沒(méi)有的認(rèn)識(shí)和了解,因此對(duì)設(shè)立佛堂的問(wèn)題理解不深刻,我就會(huì)以自己對(duì)設(shè)立佛堂的意義的感悟來(lái)和他們一同分享。

見(jiàn)賢思齊

佛弟子理應(yīng)以佛菩薩為榜樣,不論是從修行上還是道德層面上,都應(yīng)該時(shí)時(shí)向佛菩薩看齊,在家中設(shè)立佛堂的意義之一就是能見(jiàn)賢思齊。

佛陀之所以能達(dá)到福智圓滿、廣渡眾生,就是因?yàn)橐勒照_的修行方法和以三寶為皈依,才逐步得以修習(xí)圓滿。



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