銅鐘鑄造銅鐘鑄造

那為什么先秦之后的編鐘再也不能實(shí)現(xiàn)“一鐘雙音”？通過對不同編鐘的對比，研究人員發(fā)現(xiàn)原來“一鐘雙音”的秘密在于其編鐘的結(jié)構(gòu)，也就是筒瓦型。筒瓦型的結(jié)構(gòu)使得編鐘發(fā)聲時有兩種震動方式。樂師在敲擊鐘不同部位時，樂音交叉?zhèn)鞑?，也就發(fā)出了兩種不同的樂音。宋徽宗的大晟鐘和乾隆的金編鐘，鐘體變成了圓形，自然也就再沒有出現(xiàn) “一鐘雙音” 的奇跡。王景弘為何將“祈保西洋往返平安”的銅鐘掛在茫蕩洋山的雪山寺呢。

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在閬中市張飛廟內(nèi)，有一件專為武則天鑄造的大銅鐘，被稱為“武后銅鐘”。據(jù)鐘身銘文記載，它造于“武周長安四年(公元704年)”，高79厘米，直徑57厘米，材料為青銅，重160公斤。銅鐘頂部掛鈕為交融組合的四條游龍，形象生動，工藝精湛。鐘身四周有雙層方井紋上下兩段，頂部鑄有“武周新字”蓮花瓣紋。是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器，其音域跨五個半八度，十二個半音齊備。內(nèi)有武則天時新造和公布推行的雙溝字，字跡清秀遒勁，記敘了鑄鐘的時間地點(diǎn)和原委。

據(jù)《保寧府志》《閬中縣志》記載，銅鐘先置于保寧府署內(nèi)，之后移至府署前清遠(yuǎn)樓、南樓(今華光樓)，清乾隆時又移至府署后鳳凰樓。1956年，武后銅鐘被列為四川省一批省級保護(hù)單位，后移至張飛廟。

商周時期是青銅器發(fā)展的頂峰時期，也是青銅文化的風(fēng)行時期，銅鐘的出現(xiàn)在也是在那個時候，喇叭型銅鐘，更是隨著時間的發(fā)展而不斷融入人們的生活，它在商周代表了權(quán)勢高低，寺廟銅鐘，更是王權(quán)的象征。

而從唐朝以后，各個時期的統(tǒng)治者都為維護(hù)自己的統(tǒng)治地位而不斷發(fā)展鑄造各種銅鐘，其中為出名的也是我們熟悉便是永樂大銅鐘，彰顯了我們古人勞動人民的著智慧與技藝。在新時代的今天，銅鐘依舊沒有退出我們的生活，它被用于各種場所當(dāng)想起的時候傳達(dá)著各種寓意。它不僅展示了巴蜀地區(qū)發(fā)達(dá)的冶煉鍛造工藝，也是研究唐代漢字運(yùn)用、度量衡制度的寶貴實(shí)物資料。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司專業(yè)正規(guī)，定做各種銅鐘，歡迎廣大客戶來電訂購。

銅鐘和銅鼎一樣，是統(tǒng)治王權(quán)的象征，銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚(yáng)，山西銅鐘，自傳入中國始，銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語，警示銅鐘，或紀(jì)時記事。

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大鐘鑄造精致，造型奇特，銅質(zhì)烏亮美觀，輕擊鐘聲圓潤深沉，重?fù)魷喓窈炅?，音波起伏，?jié)奏明快幽雅，尾音長達(dá)2分鐘以上，遠(yuǎn)達(dá)18-40公里，體現(xiàn)了我國古代高超的冶煉技術(shù)。這樣“魁梧”的大鐘當(dāng)初是怎樣掛到鐘架上去的呢？原來大鐘鑄好后，待到冬天，先每隔500米挖一口井，再沿路挖溝引水，潑水結(jié)冰，大鐘在冰上滑行至覺生寺的冰土堆上。然后建鐘樓，鐘掛于樓頂，春暖解凍后取土而鐘懸。1956年，武后銅鐘被列為四川省一批省級保護(hù)單位，最后移至張飛廟。