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祭文這種形式,現(xiàn)在用得很少
祭文這種形式,現(xiàn)在用得很少,下面僅介紹它的書寫格式及示例。
祭文的書寫格式: 開頭人們寫祭文,習(xí)慣以“維”字開頭?!熬S”是助詞,作發(fā)語詞用,無別的意思。祭文以“維”字開頭后,緊接著即言明吊祭文時(shí)間及祭誰,誰來祭。這是開篇明義,首先要點(diǎn)明的問題。 內(nèi)容祭文的內(nèi)容必須簡短,語言必須精煉,要以簡明扼要之詞表達(dá)悲哀況痛之情?!慵牢囊远僮譃橐耍屑赏夏鄮?。過去的祭文,語言均押韻??伞嵉降?,也可變韻——即押兩個(gè)以上韻。 結(jié)尾祭文用“尚饗”一詞結(jié)尾。“尚饗”是臨祭而望亡人歆享之詞。尚,是庶幾,希望也;饗,設(shè)牲犧以品嘗也。
不得不面對的一個(gè)現(xiàn)實(shí)是,畢竟是少數(shù),絕大多數(shù)的祭奠者
不得不面對的一個(gè)現(xiàn)實(shí)是,畢竟是少數(shù),絕大多數(shù)的祭奠者生活在農(nóng)村,沒有上網(wǎng)的便利條件,很難感受到這一積極文明的號召。如何將工作做到基層,將工作做實(shí)做細(xì),讓每一個(gè)人都能得到感召,讓每一個(gè)細(xì)節(jié)都顯示出文明,尚需要進(jìn)一步探索,更需要進(jìn)一步加大工作力度。 當(dāng)然,作為一種由來已久的習(xí)俗,清明祭祀時(shí)的一些陳規(guī)陋習(xí)根深蒂固,要得到徹底的改革,也需要一定的過程,是很難一蹴而就的。
公墓成死者后歸宿,居住在城市中的人更因條件限制
隨著中國老齡化問題日趨突顯,亡口將大量增加,因?yàn)樵崾赂母?公墓成了死者的后歸宿,居住在城市中的人更因條件限制,多為選擇公墓安葬逝去的親人。公墓是埋葬死者以及供生者表達(dá)懷念和追思的去處,是人類生活的必要組成部分,是城市的重要組成部分。在現(xiàn)代城市背景下,城市發(fā)展、人口膨脹使城市表現(xiàn)出了對城市公墓的巨大需求。