殯葬是人類(lèi)自然的淘汰，是對(duì)死者進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。

作為殯葬的形式、我們通過(guò)民俗學(xué)和考古學(xué)等資料得知。古人從來(lái)是將喪事當(dāng)作一類(lèi)社會(huì)活動(dòng)乃至娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的。他們無(wú)一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，諸如巫術(shù)、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國(guó)歷朝對(duì)此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。

作為葬形式的演變，突出的是厚葬。它表現(xiàn)在墳?zāi)?、墓前擺設(shè)、陪葬物等方面，它所極力要顯示的是社會(huì)等級(jí)貴賤的區(qū)別。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

基本服務(wù)

非營(yíng)利定價(jià)

根據(jù)殯葬服務(wù)需求特點(diǎn)，《意見(jiàn)》將殯葬服務(wù)區(qū)分為基本服務(wù)和延伸服務(wù)。

基本服務(wù)主要包括接運(yùn)(含抬尸、消毒)、存放(含冷藏)、火化、骨灰寄存等必需的服務(wù)。

基本服務(wù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行政府定價(jià)，由各地價(jià)格主管部門(mén)會(huì)同有關(guān)部門(mén)在成本監(jiān)審或成本調(diào)查的基礎(chǔ)上，考慮財(cái)政補(bǔ)貼情況，按照非營(yíng)利原則從嚴(yán)核定。

延伸服務(wù)

政府價(jià)

在保證基本服務(wù)的供給規(guī)模和質(zhì)量的前提下，殯葬服務(wù)單位可以根據(jù)實(shí)際情況，適當(dāng)開(kāi)展延伸服務(wù)。延伸服務(wù)是指在基本服務(wù)以外、供群眾選擇，包括遺防腐設(shè)施及設(shè)備租賃等。對(duì)延伸服務(wù)，由各地根據(jù)本地情況實(shí)行政府指導(dǎo)價(jià)。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

近年來(lái)，墓園價(jià)格不斷攀升，很多地區(qū)都出現(xiàn)每平方米數(shù)萬(wàn)元的墓地，墓價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)房?jī)r(jià)，甚至趕超別墅價(jià)格，很多人一提到殯葬就想到“暴利”。普通老百姓千元的收入與數(shù)萬(wàn)元的殯葬費(fèi)相比，問(wèn)題越來(lái)越突出。網(wǎng)上有傳言，生無(wú)安居之所，死無(wú)葬身之地！”也并非無(wú)道理。殯葬費(fèi)用如此增長(zhǎng)將引起嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，引發(fā)新的社會(huì)不公平因素?；練浽峁卜?wù)作為中國(guó)公共服務(wù)體系的有機(jī)組成部分，是政府保障民眾基本的殯葬權(quán)益的重要方式，分析中國(guó)殯葬市場(chǎng)混亂原因是加強(qiáng)殯葬監(jiān)管針對(duì)性的重要前提。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

如果不能改變目前的狀況，“死人與活人”爭(zhēng)地的現(xiàn)象依然就會(huì)逐漸突出，急需解決這個(gè)問(wèn)題，那就必須用生態(tài)殯葬作為一種回歸自然，節(jié)約資源的新型殯葬模式，推進(jìn)殯葬改革。生態(tài)殯葬知易行難"生態(tài)殯葬"也稱(chēng)"綠色殯葬"，是一種以樹(shù)代碑、骨灰直接葬入樹(shù)下或草坪中的新型葬法。它將骨灰和著鮮花瓣與泥土葬于樹(shù)根四周、草坪之中。綠色安葬象征著生命長(zhǎng)綠、精神永存，也符合人們"入土為安"的傳統(tǒng)觀(guān)念。生態(tài)殯葬具體又可分為樹(shù)葬、草坪葬、花盆葬、壁葬、海葬等形式。隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)、殯葬觀(guān)念的更新，"綠色殯葬"時(shí)下成為殯葬發(fā)展趨勢(shì)的新風(fēng)尚。