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漢代《禮記》有云：“男女未冠笄者……衿纓皆陪容臭”。容臭即香包，說明漢代未成年的男女都是佩戴香包的。

到了唐宋時期，香囊逐漸成為仕女、美人的專用品。而男官吏們則開始佩戴荷包了。耀桂為您介紹：香薰石采用具有納米級多孔性結(jié)構(gòu)的天然礦石，運用韓國先進長效緩釋技術(shù)，將容易汽化的天然植物精油儲存其內(nèi)而成。有的官吏上朝時干脆把荷包綴于朝服之上。當然，那時的荷包與香包不完全一樣，香包里主要裝的是香草，而荷包主要是“盛手巾細物”的。這與前不久華池縣雙塔寺出土的手包型“千歲香包”比較吻合。

至清代，香囊已成為愛情的信物了。《紅樓夢》第十七回寶玉與黛玉之間的一次“鬧別扭”便是由送荷包引發(fā)的。

而歷史演化到近代，香包則多半用于民間端午節(jié)的贈品，主要功能是求吉祈福，驅(qū)惡避邪的。

再看香包的圖案，以華池縣雙塔寺出土的“千歲香包”為例，選用變形的梅花、荷花及纏枝花為刺繡紋飾圖案，是按照凈土的教義設(shè)計的，其寓意是把這件小香包看作“西方凈土”，因為變形梅花從唐代起就作為佛胸前的吉祥標志。

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纏繞型香包的做法

另外還有一種纏繞型香包的做法，先用剪刀剪出兩塊正方形的紙樣，再貼上銀紙做底色，把兩塊正方形的銀卡紙背膠黏合成八角形，先在線頭上沾膠，固定線頭在卡紙里，然后開始纏繞，在八角形的每一個棱角上都對繞上線頭，然后換繞黃色的線，一個外緣八角形，內(nèi)呈八卦形的纏繞型的香包就做好了。耀桂工藝品為您介紹：古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代，女子用五線制成的飾物戴在頭上，而到了南北朝時期，就發(fā)展成為了香袋。

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在慶陽農(nóng)村，花卉樹木、蟲魚鳥獸、日月風(fēng)云，樓臺亭榭、幾何圖案，以及人物等等均可成為香包刺繡的題材。江南部分地方,'佩香囊'的習(xí)俗,內(nèi)裝香料,送給戀人,以示忠貞之心。心靈手巧的民間藝術(shù)家們，憑著一針一線一把剪刀，就把活靈活現(xiàn)的龍、鳳、金魚、小老虎、獅子、蛇、蟾蜍、壁虎、、蝎子等圖案呈現(xiàn)在世人面前，讓人們在芳香四溢的香包世界里把玩欣賞，以此寄托人們心靈深處的美好訴求。