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殯儀館文化探究:
保護(hù)自然環(huán)境的需要。棄尸于自然,任其腐爛,還會(huì)破壞自然環(huán)境,極易引發(fā)疾疫流行。所以殯葬從一開始就同時(shí)具有"保護(hù)自然環(huán)境以利于生者的生存"的社會(huì)目的。法律上宣告1死1亡法律后果是什么(1)關(guān)于宣告死1亡的法律后果宣告死1亡與自然死1亡的法律后果相同,比如單位除名、戶1口注銷、繼承開始、配偶可以再婚等等。統(tǒng)一安排公共墓地,一直是中國(guó)殯葬的一個(gè)好傳統(tǒng)。早在原始時(shí)代仰韶文化時(shí)期(距今5000-7000年)的墓葬就留下了這樣的證據(jù),如西安半坡的氏族公共墓地就統(tǒng)一安置在居住區(qū)的北面。我們地處北半球,一年中多刮溫暖的南風(fēng),墓區(qū)置于北邊,顯然有利于居住區(qū)的衛(wèi)生?!抖Y記·檀弓下》:"葬于北方,北首(頭朝北方),三代之達(dá)禮也。"三代,指夏、商、周;達(dá)禮,通行之禮制。孫星衍注釋為"古者葬于國(guó)北"。中國(guó)歷代有"義冢",為官府出資購(gòu)地或擇無主荒地埋葬無名尸1體的墓地。義冢意在保護(hù)自然環(huán)境,防止瘟2疫流行。歷代對(duì)水葬都予以禁止,明、清還將禁水葬列入法律之中,以保護(hù)水源。歷代墓地均用貧瘠之地或山地,不得占用良田沃土。古今中外各民族對(duì)殯葬用地大都有類似的規(guī)定,耕地、水源等都是生者不可缺少的生存資源,人們必須保護(hù)自然環(huán)境,用現(xiàn)代人的說法就是"只有一個(gè)地球"。
開殯儀館的許可條件:
開殯儀館的許可條件:
1。有市政府已批準(zhǔn)并公布的設(shè)置殯儀館的規(guī)劃;
2。有規(guī)范的名稱和相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu);
3。有固定的服務(wù)場(chǎng)所;
4。有與其業(yè)務(wù)活動(dòng)相應(yīng)的專職工作人員;
5。有與其業(yè)務(wù)活動(dòng)相應(yīng)的專用設(shè)備;
6。有合法的資產(chǎn)和經(jīng)費(fèi)來源;
7。 有環(huán)1境保護(hù)部門出具的《建設(shè)項(xiàng)目環(huán)1境影響》審查批準(zhǔn)文件;
8。有獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力。
殯儀館的禁忌:
(1):參加葬禮時(shí),尤其是在后遺體告別、尸身開光時(shí),氣場(chǎng)虛弱、膽小的朋友,還是別看為佳,這是1好的回避方法。
(2):參加葬禮時(shí),喪家?guī)⑷?,如不小心丟失、破損孝布、孝牌、青紗者,均不可補(bǔ)替,更不可刻意丟失破損。
(3):參加葬禮時(shí),喪家?guī)⑷耍欢ㄒ凑臻L(zhǎng)幼順序帶好自己的孝布、孝牌和青紗,萬不可錯(cuò)帶、混帶,以免沖撞呼氣煞神。
(4):參加葬禮時(shí),尤其是設(shè)有賬房的喪家(即設(shè)有專門收取葬禮禮金之地),喪家務(wù)必要先2行拿出紅包3(過百即可)壓在賬房處1,方可開始收取記錄禮金。
忌參加喪禮的人,與亡者生辰八字相剋:因「子午相沖,金木相剋」的道理,如果亡者是子年出生的,那麼不論亡者的親朋或好友,凡是午年出生的人,都不能參加送葬儀式。此外,孕婦、嬰兒,也禁忌送葬,恐怕沾染到不祥之氣。