堪輿之術(shù)，風(fēng)水之學(xué)”是古人留下的“糟粕”？

堪輿之術(shù)，風(fēng)水之學(xué)”是古人留下的“糟粕”？

“堪輿之術(shù)，風(fēng)水之學(xué)”屬于中國(guó)古文化《易經(jīng)》的分支，曾經(jīng)被簡(jiǎn)單的全盤否定，而被歸類為“糟粕”的行列。然而，對(duì)于風(fēng)水之學(xué)稍加研讀，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一門學(xué)問(wèn)在中國(guó)有數(shù)千年的歷史傳承，就是從直接的相關(guān)書(shū)籍的出現(xiàn)開(kāi)始計(jì)算，也有近兩千多年的歷史。二反局反局指”上山下水“當(dāng)運(yùn)的正神挨星去水口，為山龍下水，正神下水。而在這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，投身其中的不乏一些鴻儒巨匠。

從上古時(shí)代的圣人把握自然造化的樞機(jī)，探索陰陽(yáng)變化的微妙，通過(guò)仰觀天文，俯察地理，來(lái)發(fā)現(xiàn)天文地理的玄機(jī)。大概從周遷岐山，勘察洛邑，注重陰陽(yáng)之后，風(fēng)水之說(shuō)，開(kāi)始了其真正的發(fā)端。而春秋時(shí)期的“老子”、“孔子”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“荀子”，“鬼谷子”，三國(guó)時(shí)期的“諸葛亮”，“管洛”，唐朝時(shí)期的“李淳風(fēng)”，“袁天罡”，以及歷代風(fēng)水明師，郭，楊，曾，寮，賴，到明代的“劉伯溫”，“蔣大鴻”等。可自從2016年把東南巽宮和西南坤宮大坑填平建廠之后，老板破產(chǎn)很多本村經(jīng)濟(jì)也不如以前了。難道這些至今讓國(guó)人肅然起敬的，讓民族引以為傲的大師們的思考，著述，都是一時(shí)迷嗎？顯然這種草草而論的做法，是對(duì)于先賢的不敬，也是對(duì)于治學(xué)的不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

受外來(lái)文化的影響，現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)世界的標(biāo)準(zhǔn)是要“科學(xué)”。而科學(xué)的定義是：“科學(xué)是一個(gè)建立在可檢驗(yàn)的解釋和對(duì)客觀事物的形式，組織等進(jìn)行預(yù)測(cè)的有序的知識(shí)系統(tǒng)，是已經(jīng)系統(tǒng)化和公式化了的知識(shí)”（百度百科）。

“風(fēng)水之學(xué)”，從科學(xué)的角度來(lái)分析，也屬于系統(tǒng)化公式化的知識(shí)系統(tǒng)，也是可以檢驗(yàn)的解釋和對(duì)客觀事物的形式進(jìn)行預(yù)測(cè)的，有序的知識(shí)系統(tǒng)。不同的是中國(guó)古人創(chuàng)立風(fēng)水之學(xué)，是站在更加宏觀的角度來(lái)分析事物。就是把萬(wàn)事萬(wàn)物中相同頻率的事物進(jìn)行分類，用“八卦”分別來(lái)表述，而八卦之中又有陰陽(yáng)五行之分，用五行生克制化的規(guī)律來(lái)推演預(yù)測(cè)天時(shí)，人事，來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。中國(guó)古人有“天”，“地”，“人”三才的哲學(xué)觀點(diǎn)，就是人們常說(shuō)的，“天時(shí)”，“地利”，“人和”。

零神全反，財(cái)源不聚

今天保險(xiǎn)公司的朋友說(shuō)同事找出租房，讓我?guī)兔纯催x房，我就跟著他們車去了，半路還串了個(gè)門，說(shuō)手下業(yè)務(wù)員連續(xù)幾個(gè)月沒(méi)出單了，幫忙看看，在外邊量了一下朝向，癸山丁向，三間正房，東西各兩間廂房，東南角大門口，巽宮，挨著北邊是廚房，應(yīng)該廚房一半震一半巽，在院子正南方西側(cè)有個(gè)水缸，東側(cè)是個(gè)洗澡的棚子，進(jìn)屋之后看到堂屋北墻兩邊角上兩個(gè)花瓶擺著兩把假花，假花的花和葉子都已經(jīng)壞了，一副凋零之象，北墻中間還擺著一盆富貴竹，葉子有三分之一易經(jīng)干了，按照奇門預(yù)測(cè)假花為死門，落坎宮門迫，花草為生門，落坎宮也為門迫，半死不活的花正好應(yīng)了生門門迫的象。生門代表生意，主家做保險(xiǎn)的，已經(jīng)幾個(gè)月沒(méi)上單了，已經(jīng)確認(rèn)了生意不好。以上現(xiàn)實(shí)生活看，不懂磁場(chǎng)感應(yīng)之人，說(shuō)是可現(xiàn)實(shí)生活中懂旺氣和煞氣衰氣之人才是掌握自然的智者，所以按我們大玄空理論，按旺衰氣定位入住旺氣和當(dāng)令之氣就有好的人生臨至入零神之位和衰氣就有煞氣跟隨，和禍?zhǔn)逻B之。

聊天中我問(wèn)主家，是不是住到這個(gè)房子里運(yùn)氣就不好，特別是財(cái)運(yùn)，掙錢存不住，家里經(jīng)常出，投資做生意也不賺錢，她說(shuō)是的，前兩年做生意賠錢了這兩年才剛把債務(wù)還清，家里老人經(jīng)常生病，掙點(diǎn)錢根本就存不住。我又問(wèn)她，是不是有病，你對(duì)象是不是頭疼或血壓高。隨后有胸悶感到天津檢查體檢測(cè)出心臟主動(dòng)脈大面積梗塞后在醫(yī)院緊急支架，生命脫離危險(xiǎn)。她說(shuō)我有腰間盤凸出，對(duì)象沒(méi)發(fā)現(xiàn)頭疼，我倒是經(jīng)常頭疼，我算了一下，她是1988年生人，年命星是3，向星3飛到離宮，能收到離宮反局得水，所以能對(duì)應(yīng)頭疼病。

起名的寓意

不管是公司商鋪起名，一般是先要把主要負(fù)責(zé)人八字排出，提取命局的喜運(yùn)神，根據(jù)公司的行業(yè)特點(diǎn)，環(huán)境以及文化背景等定制符合命里和運(yùn)勢(shì)的好名字。

如澤楓，從表面意義看澤為水，楓為風(fēng)，寓意著做生意風(fēng)生水起的好口彩，從字面意義來(lái)說(shuō)澤為水，楓為木，又有水生木之意，使木茁壯成長(zhǎng)，成為棟梁，那他適應(yīng)于哪種行業(yè)呢？

那就要把他的深層次的寓意挖出來(lái)，澤為兌，主口，主吃喝，兌中有辛金有辛辣之意，酉金有酒水，茶飲之意，楓為木，有生火之意，所以這個(gè)名字開(kāi)飯店，酒店比較理想，如喜運(yùn)神是水木的人，更是錦上添花之意，楓又同風(fēng)，主巺卦有著魔，風(fēng)風(fēng)火火之寓意，朋友們向著了魔一樣，約三五好友點(diǎn)一桌飯菜兩瓶老酒，好不愜意，澤也理解為不擇手段，不擇手段的改變菜的質(zhì)量，刺激這您的胃蕾，使其讓您為之瘋狂，澤為水生木，但澤有金意，又要克木，生中有克，就像父母教育孩子一樣，有樣讓他健康成長(zhǎng)有不能讓他肆意妄為，木沒(méi)有金來(lái)修剪難成棟梁。為此我們?cè)谏钪袘?yīng)做對(duì)社會(huì)和別人有益的事情，多積福德，才能有好的果報(bào)降臨，惡毒之人災(zāi)難必至。

大玄空易學(xué)風(fēng)水小程序

大玄空文化博大精深，我也知識(shí)理解了一點(diǎn)皮毛中的皮毛。個(gè)人見(jiàn)解對(duì)錯(cuò)望師父師兄弟姐妹們指導(dǎo)糾正。

枝腳

當(dāng)我們已經(jīng)了解了行度的好壞，之后我們還要了解枝腳的吉兇，枝腳就好比人的手腳，枝腳也有迎送，迎送好比小孩子剛學(xué)會(huì)走路，走的還不穩(wěn)當(dāng)，孩子在母親懷了，母親張開(kāi)雙臂，對(duì)面的父親也張開(kāi)雙臂，孩子包圍在中間，這是孩子也張開(kāi)雙臂，跌跌撞撞地走到父親懷里，那么母親的雙臂就是送，父親的雙臂就是迎。那孩子的雙臂就是自身帳，也叫龍虎。龍脈長(zhǎng)枝腳也長(zhǎng)，龍脈比做皇上，那么迎來(lái)送往的隊(duì)伍延綿好幾里。太祖山就是龍脈發(fā)脈之山，就是此龍脈的根，就好比一棵大樹(shù)樹(shù)根就是樹(shù)的祖，一整棵樹(shù)的營(yíng)養(yǎng)都有它的攝取。如果是大臣就次一點(diǎn)，如果是農(nóng)民就更次一點(diǎn)，如果人正直，迎來(lái)送往的人也是正直的人，人如果是，迎來(lái)送往的人也是邪之人，這就是人以群分，和龍脈的枝腳一樣。如果枝腳有好有壞，壞的就如，奴，漏，逆，頑，兇，嘔，韌，虛，鬼劫，殺，綿，斷頭，拋槍，鵝頭等這些就像手腳有殘疾一樣。

龍脈的枝腳也有好的，比如梧桐枝枝腳端正，就會(huì)出一身正氣，堂堂正正的人物。當(dāng)然這樣的枝腳很難找到，是可遇不可求的，次一點(diǎn)的是芍藥枝，再次一點(diǎn)是蒹葭枝，當(dāng)然枝腳也不能太多，像一樣，買鞋也是比較費(fèi)勁的，也會(huì)損耗自身的能量，如果枝腳比作小弟的話，這樣會(huì)使大哥的負(fù)擔(dān)加重，小弟常常給大哥惹禍招災(zāi)，所以一定要讓小弟們遵守規(guī)矩，一定要為我所用。那到了2019年流年飛星八白星入中，五黃星飛西南，加之女主人又是本命五黃星，也應(yīng)家中女主人出問(wèn)題，19年的二黑病符星又飛正南挨星7的位置，也引動(dòng)病癥，所以今年病情加重?cái)U(kuò)散到肺部。枝腳其實(shí)就是帳角，在穴星山那叫龍虎，不管叫啥，一定要有情，有情才會(huì)結(jié)穴，無(wú)情一定不會(huì)結(jié)穴，當(dāng)然枝腳只是驗(yàn)證龍脈好壞其中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，也是龍脈結(jié)穴的參照，只有這些都符合了，龍才有可能在這結(jié)穴，這是相對(duì)而言的，不是的。