佛典載，地藏菩薩在過(guò)去世中，曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親；并在久遠(yuǎn)劫以來(lái)就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時(shí)以“大孝”和“大愿”的德業(yè)被廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”，并且成為了漢傳的四大菩薩之一。唐朝來(lái)華求法的地藏比丘被認(rèn)為是地藏菩薩的化身。這位出身新羅王族的所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應(yīng)化道場(chǎng)，并因此成為了中國(guó)四大名山之一，千百年來(lái)香火鼎盛。

意思是：報(bào)恩。一切眾生于我們都有恩，恩德無(wú)過(guò)于老師，佛菩薩是我們的老師，我們接受佛菩薩教誨，這才真正覺(jué)悟，成就我們的慧命，所以供養(yǎng)佛菩薩是紀(jì)念老師，感恩不忘。

第二意思：見(jiàn)賢思齊。佛是凡夫修成的，供養(yǎng)他的形象，提醒我們向他學(xué)習(xí)，也要。要學(xué)佛的存心立愿，生活、工作、處事、待人、接物，樣樣向佛學(xué)習(xí)。不能把佛菩薩當(dāng)神明看待，那就了，就錯(cuò)了，就把變成，就不是教育了。

貢品

香：香表信，代表戒定真香，見(jiàn)到香，聞到香，知道自己要修戒、定、慧是修學(xué)的目的。

燈：象征燃燒自己，照亮別人。每個(gè)人都要有奉獻(xiàn)精神，舍己為人，為社會(huì)服務(wù)。燈也代表智慧光明。

水：佛前供一杯水，要想到我們的心象水一樣清凈、平等。

花果：佛前供花果，代表修善因，得善果。提醒我們要深信因果，存好心、說(shuō)好話、行好事、做好人。

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琉璃燒制技藝是中國(guó)陶瓷藝術(shù)的杰出成就，琉璃制品多樣的形式，斑斕的色彩，豐富的造型，精湛的技藝有著極高的藝術(shù)價(jià)值，對(duì)歷代建筑業(yè)的發(fā)展和建筑物的美化起了重要作用，是陶瓷藝術(shù)和雕塑藝術(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化中的體現(xiàn)，琉璃建筑也成為富有民族特色和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的建筑形式。琉璃燒制技藝集中國(guó)低溫鉛釉陶制作工藝之大成，是傳統(tǒng)制陶工藝的重要組成部分。

傳承現(xiàn)狀

隨著傳統(tǒng)建筑形式的衰微，琉璃的需求逐漸減少；又因琉璃煤窯燒制存在環(huán)保問(wèn)題，加之產(chǎn)業(yè)萎縮、人員流失和制作技藝荒廢等原因，琉璃燒制技藝這一傳統(tǒng)工藝已瀕臨，急需引起有關(guān)方面的注意。