殯儀館文化探究：

保護(hù)自然環(huán)境的需要。棄尸于自然，任其腐爛，還會(huì)破壞自然環(huán)境，極易引發(fā)疾疫流行。所以殯葬從一開始就同時(shí)具有"保護(hù)自然環(huán)境以利于生者的生存"的社會(huì)目的。統(tǒng)一安排公共墓地，一直是中國殯葬的一個(gè)好傳統(tǒng)。早在原始時(shí)代仰韶文化時(shí)期（距今5000-7000年）的墓葬就留下了這樣的證據(jù)，如西安半坡的氏族公共墓地就統(tǒng)一安置在居住區(qū)的北面。我們地處北半球，一年中多刮溫暖的南風(fēng)，墓區(qū)置于北邊，顯然有利于居住區(qū)的衛(wèi)生?！抖Y記·檀弓下》："葬于北方，北首（頭朝北方），三代之達(dá)禮也。"三代，指夏、商、周；殯儀館：（1）悼念區(qū)包括悼念廳、守靈間、音響室、醫(yī)務(wù)室和衛(wèi)生間等。達(dá)禮，通行之禮制。孫星衍注釋為"古者葬于國北"。中國歷代有"義冢"，為官府出資購地或擇無主荒地埋葬無名尸1體的墓地。義冢意在保護(hù)自然環(huán)境,防止瘟2疫流行。歷代對(duì)水葬都予以禁止，明、清還將禁水葬列入法律之中，以保護(hù)水源。歷代墓地均用貧瘠之地或山地，不得占用良田沃土。古今中外各民族對(duì)殯葬用地大都有類似的規(guī)定，耕地、水源等都是生者不可缺少的生存資源，人們必須保護(hù)自然環(huán)境，用現(xiàn)代人的說法就是"只有一個(gè)地球"。

在召開追悼會(huì)時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：

一是布置靈1堂要本著節(jié)原則，從簡(jiǎn)辦理

二是參加追悼會(huì)的人員要懷著沉痛的心情

三是放鞭1炮1要在靈1堂外邊放，不要引起火災(zāi)。

四是悼詞要—先寫致同時(shí)照念，抑制服傷。

五是逝世者生前友好的講話要短精悍。

六是對(duì)唁信、唁電不要每篇都讀，可說明收到篇數(shù)。

七是親屬代表講話，也要先寫出底稿，主要講逝世者生前的功績(jī)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、群眾、親．友無微不至的關(guān)懷表示感謝，并表明要承遺志，化悲痛為力量，搞好工作和學(xué)習(xí)，報(bào)答領(lǐng)導(dǎo)和親友的。

八是向遺體告別時(shí)，由主持人帶頭大家跟著從右至左行動(dòng)暇望著遺體，到友轉(zhuǎn)向逝世者親人握手安慰。

陰陽五行說

陰陽說早在夏朝就已形成。它認(rèn)為陰陽兩種相反相對(duì)的氣是天地萬物的源  泉。陰陽相合，萬物生長(zhǎng)，在天形成風(fēng)、云、雷、雨各種自然氣象，在地形成河海、山川等大地形體，在方位則是東、西、南、北四方，在氣候則為春、夏、秋、冬四季。

天之四象，人有耳、目、口、鼻、為之對(duì)應(yīng)；地之四象，人有氣、血、骨、肉為之對(duì)應(yīng)；人又有三百六十骨節(jié)以應(yīng)周天之?dāng)?shù)；因?yàn)楸恍嫠?亡的人并沒有死，原由他所有的已作為遺產(chǎn)分割了財(cái)產(chǎn)，自然應(yīng)當(dāng)返還。所以天有四時(shí)，地有四方，人有四 肢，指節(jié)可以觀天、掌紋可以察地，天、地、人合一。發(fā)展到后來，甚至某命理師屈指一算，一看掌紋，就能斷出兇吉，其實(shí)這種沒有任何科學(xué)根據(jù)的論斷未免言過 其實(shí)了。

辦理喪事一般程序作者：

1）開據(jù)死1亡證明：正常1死1亡的遺體憑醫(yī)1療衛(wèi)1生部門所出據(jù)的“居民醫(yī)學(xué)死1亡證明書”，五保戶或故于家中的老人可憑居委會(huì)、村委會(huì)出據(jù)的死1亡證明，到就近的醫(yī)院換取醫(yī)1療機(jī)構(gòu)出據(jù)的死1亡證明。非正常死1亡者或無名尸，憑區(qū)縣公1安、司1法部門出據(jù)的死1亡證明辦理火化手續(xù)。告別儀式的場(chǎng)所設(shè)在殯儀館和其他適合的公用場(chǎng)所，其儀式一般程序?yàn)椋?、組織悼念人員本程序：組織到場(chǎng)人員、戴白花、黑紗。

2）聯(lián)系喪事業(yè)務(wù):家屬去人或打電話與殯儀服務(wù)中心聯(lián)系（有很多壽衣店代理此項(xiàng)業(yè)務(wù)），確定辦喪事的時(shí)間，選定殯儀館，預(yù)定殯儀車、告別室等事宜。

3）接送遺體:辦理喪事當(dāng)天，按照事先約定好的時(shí)間、地點(diǎn)等候殯儀車，同時(shí)攜帶好死1亡證明。

4）殯儀館:舉行告別儀式，火化遺體后，挑選骨灰盒，交納喪1葬費(fèi)用，等待骨灰，寄存骨灰。

5）存放親人1骨灰:包括：骨灰堂、壁式安葬、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海等。

6）祭奠事項(xiàng)：每年清明前后是傳統(tǒng)的祭奠節(jié)。其他時(shí)間如春節(jié)、盂盆節(jié)（七月十五俗稱鬼節(jié)）以及寒食節(jié)（十月初一）或死者生日、逝世周年等等都可以祭奠?，F(xiàn)在殯葬部門開始實(shí)施網(wǎng)上祭奠，更方便祭奠親人。

7）做七　按照古代的喪俗，靈柩至少要停三天以上。據(jù)說是希望死者還能復(fù)生。三天還不能復(fù)活，希望就徹底破滅了。實(shí)際上停柩的時(shí)間長(zhǎng)，是由于當(dāng)時(shí)喪禮繁縟復(fù)雜，尤其是過去的天子諸侯，需要浩大的陵墓和大量隨葬品，需要耗費(fèi)大量的人力和時(shí)間。