為什么我們的漢服文化會(huì)被遺忘和丟棄？

　　重慶絲錦服裝是漢服批發(fā)廠家。提供重慶漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、質(zhì)量過(guò)硬。歡迎來(lái)電咨詢！

實(shí)際上大家的漢服文化藝術(shù)傳統(tǒng)式，不在乎被遺棄和忘卻，從古時(shí)候到今日，中國(guó)歷史時(shí)間中全部的時(shí)期都是有自身獨(dú)有的服飾，并沒(méi)有一個(gè)固定不動(dòng)的承傳管理體系，假如非得梳理出一個(gè)同樣的特性，那寬袍大袖便是他們的關(guān)鍵特點(diǎn)，衣袍服為行為主體，突顯主人家的地位。如今這類(lèi)傳統(tǒng)式的衣著方法，顯著不適合當(dāng)代日常生活，因此 被后代可選擇性的忘卻也是很一切正常的事兒。交領(lǐng)的兩直線像交于衣中線左右代表傳統(tǒng)文化的對(duì)稱學(xué)，顯出獨(dú)特的中正氣韻，代表做人要不偏不倚，如果說(shuō)漢服表現(xiàn)天人合一的話，交領(lǐng)即代表天圓地方中的地，地即人道，即方與正。

許多人出自于明顯的民族自尊心感，感覺(jué)一個(gè)民族連承傳服飾也沒(méi)有，反倒去崇敬西服，這令人心理狀態(tài)上沒(méi)法接納，但實(shí)際上西服在西方國(guó)家也算得上是一種較為智能化的衣著方法，與她們的傳統(tǒng)式服飾并沒(méi)有非常大的關(guān)系。 大家造成這種明顯的民族自尊心感，關(guān)鍵是由于附近的一些東南亞國(guó)家，她們?cè)诠?jié)日慶典活動(dòng)的情況下會(huì)衣著民族服飾，看起來(lái)尤其大氣一些，比照下就感覺(jué)中國(guó)人有一些數(shù)典忘祖了，但實(shí)際上這種我國(guó)在日常日常生活也多以當(dāng)代服飾為主導(dǎo)，說(shuō)白了的傳統(tǒng)式服飾也全是歷經(jīng)改進(jìn)的，做為一種點(diǎn)綴節(jié)日氣氛的用具，并沒(méi)有過(guò)多的實(shí)際意義。許多其他國(guó)家的人，就算衣著民族服飾，卻對(duì)自身的民族并沒(méi)有那麼深入的掌握，承傳的關(guān)鍵取決于文化藝術(shù)，而不取決于這種外在的物品。一些人通過(guò)考據(jù)漢服并取其精華去其糟粕，復(fù)原了漢族傳統(tǒng)服飾，同時(shí)通過(guò)恢復(fù)傳統(tǒng)節(jié)日，恢復(fù)傳統(tǒng)禮儀，祭祀先賢，推廣傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)，宣傳傳統(tǒng)樂(lè)器等重新宣導(dǎo)恢復(fù)傳統(tǒng)漢服并身著漢服進(jìn)行推廣，漢服迎來(lái)了新的復(fù)興時(shí)期。

漢服僅僅一段時(shí)間的意味著，而不是大家的日常服飾。并不是丟棄，只是不適合。漢服不太好穿啊。坦白說(shuō)，古時(shí)候的普通百姓也是穿短衫短褐的。如同半截袖，超短褲一樣。僅僅腰部多了一條綁帶罷了，因此 漢服一般全是關(guān)鍵場(chǎng)所，和古時(shí)候富人的關(guān)鍵服飾。看見(jiàn)在網(wǎng)上的妹紙穿漢服漂亮，但事實(shí)上，這些衣服褲子全是較為貴的，制做時(shí)間也較長(zhǎng)。壓根不適合每一個(gè)中國(guó)人穿。按《宋史·禮志》載，宋朝公主的笄禮仿庶子冠禮由皇帝三加冠服：初加冠笄，再加冠朶，三加九翬四鳳冠。

新形勢(shì)下漢服文化的發(fā)展策略

新時(shí)期漢服文化藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)對(duì)策： 

1 跨地區(qū)協(xié)同互動(dòng)交流現(xiàn)階段，從業(yè)漢服運(yùn)營(yíng)的商家，是十分分散化和獨(dú)立的，絕大多數(shù)的商家做不到跨地區(qū)設(shè)立連鎖加盟店，都沒(méi)有同別的從業(yè)漢服產(chǎn)業(yè)的商家構(gòu)成市場(chǎng)銷(xiāo)售同盟，及其跨地區(qū)的連動(dòng)，但這種協(xié)同跨地區(qū)的對(duì)策，能夠 快速率的推動(dòng)漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)今的漢服產(chǎn)業(yè)商家只是限于線上上與電子商務(wù)的跨經(jīng)貿(mào)合作，沒(méi)有連通實(shí)體線發(fā)展趨勢(shì)的路面，這樣一來(lái)反倒提升了宣傳策劃、貨運(yùn)物流層面的開(kāi)支。二．魏晉風(fēng)特點(diǎn)一般是交領(lǐng)，大袖，顏色以古樸為主，不會(huì)那么華麗麗，比較仙氣。 

在未來(lái)兩年里，必須很多產(chǎn)業(yè)大商家領(lǐng)著全部產(chǎn)業(yè)開(kāi)展跨地區(qū)的協(xié)作，特別是在取決于傳統(tǒng)式制衣領(lǐng)域，漢服產(chǎn)業(yè)添加后，傳統(tǒng)式制衣產(chǎn)業(yè)所有著的完善的技術(shù)裝備和運(yùn)營(yíng)標(biāo)準(zhǔn)，能夠 全力促進(jìn)漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，這種全是現(xiàn)階段分散化、生產(chǎn)模式單一的漢服商家無(wú)法保證的。做不到與時(shí)期相一致，必定會(huì)遭受取代，因此 ，為了更好地能使?jié)h服產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，必須提早開(kāi)展詳細(xì)的建設(shè)規(guī)劃，提升與同行業(yè)中間的溝通交流。 2 社團(tuán)和商家的良好互動(dòng)交流現(xiàn)階段在中國(guó)，各地區(qū)許許多多的漢服社團(tuán)陸續(xù)發(fā)生，安裝著從業(yè)漢服制衣工作人員的溝通交流與展現(xiàn)主題活動(dòng)。我們可以見(jiàn)到，漢服產(chǎn)業(yè)對(duì)其商品的宣傳策劃及其舉辦的各種各樣主題活動(dòng)，基本上都依靠漢服社團(tuán)，可是，漢服社團(tuán)與制衣公司中間或是缺乏良好的溝通。很多的漢服社團(tuán)是以喜好為目地的結(jié)集，并不因贏利為目地，可是漢服商家的關(guān)鍵目地是贏利，這就變成了社團(tuán)與商家中間不可企及的差距?？偨Y(jié)說(shuō)來(lái)，短褐就是用粗布做的上衣下褲的男裝，上衣長(zhǎng)度一般在臀部和膝蓋上下。

在有一些地域，商家與社團(tuán)中間并沒(méi)有溝通交流，缺乏一個(gè)可以溝通的方式，殊不知，這些與社團(tuán)有溝通交流的數(shù)商家，便會(huì)被同行業(yè)斥責(zé)。這類(lèi)狀況的發(fā)生，巨大的阻攔了漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，因此 必須尋找一個(gè)社團(tuán)與商家中間俺的權(quán)益均衡點(diǎn)，才可以推動(dòng)漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以絳公服婚。

如何正確保養(yǎng)漢服

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漢服穿以前就必須把漢服開(kāi)展熨燙，熨燙的情況下一定要留意溫度和濕度，那樣的話不容易對(duì)漢服導(dǎo)致非常大的損害，所以說(shuō)我們?cè)诠芾矸椒h服的情況下，就必須注意到這種物品。由于熨燙的情況下溫度和濕度會(huì)對(duì)漢服的毛料及其漢服儲(chǔ)存的時(shí)間都是有一定的危害的，熨燙的情況下我們要留意溫度和濕度，實(shí)際上還能想起大家怎樣衣著這套漢服的，所以說(shuō)此刻一定要留意這種難題的。裙線美峨冠博帶，長(zhǎng)裙雅步，女式漢服的柔婉溫情總離不開(kāi)裙的襯托，裙子為什么好看。