新中式家具出現(xiàn)只是十來(lái)年的功夫，在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明社會(huì)里一切充滿了變數(shù)，新中式家具是新生事物，生命力不強(qiáng)，很難和已有成百上千年歷史的歐式、美式、甚至是中國(guó)蘇式、京式和廣式抗衡，形成流派更是難上加難。紅木新中式解析當(dāng)我們對(duì)新中式的來(lái)歷進(jìn)行粗略的描述時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，就是對(duì)“新中式”詞組“新”和“中式”的解讀。但我們翻看中國(guó)家具發(fā)展歷程，特別是近現(xiàn)代，從簡(jiǎn)單的打制家具到軟體家具（皮、布沙發(fā)），再到板式，從貼木皮到普通實(shí)木，再到歐美風(fēng)格，國(guó)人一直在努力追求實(shí)用與耐用，貴氣與舒適，紅木新中式剛好契合國(guó)人需求：時(shí)尚貴氣并重，耐用舒適而保值。

檀頌

   檀頌是國(guó)內(nèi)現(xiàn)代中式家居品牌。而后用這把沾滿蠟粒的刷子在紅木家具上重復(fù)地刷,這類方式叫"干抖蠟"。繼承明式家具簡(jiǎn)約雅致和宋代家具典雅平正的藝術(shù)風(fēng)格，巧妙融入道家佛家的理念精華，采用中國(guó)傳統(tǒng)家具的造型符號(hào)，根據(jù)現(xiàn)代人的生活習(xí)慣，提煉傳統(tǒng)家具的經(jīng)典造型，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮?jiǎn)化變形，使產(chǎn)品線條簡(jiǎn)練、靈活多變，突出產(chǎn)品的功能性與實(shí)用性。配合自由的生活主張，凸顯家具精、巧、簡(jiǎn)、雅的中國(guó)神韻的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的和諧，營(yíng)造出獨(dú)具“理性與寧?kù)o”特點(diǎn)的禪宗式居家環(huán)境。

購(gòu)買紅木家具時(shí)需要注意哪些細(xì)節(jié)

紅木古典家具自古以來(lái)飽含深遠(yuǎn)的歷史文化,是某種地位的標(biāo)志.而關(guān)于當(dāng)代人而言,跟著花費(fèi)水平的不停升高,花費(fèi)文化已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)純真的物資享用,而更趨于對(duì)傳統(tǒng)文明的尋找,珍藏紅木家具已成為相等一部分人關(guān)于生存立場(chǎng)的暴露.

中華民族五千年的文明史,造就了璀璨絢爛、博大精深的民族文化,作為傳承中國(guó)文化的緊要載體,紅木家具深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的波及.紅木家具大體區(qū)分為明、清兩個(gè)式樣,清式多半暴露傳統(tǒng)雕工工藝,以山水、人物、故事情節(jié)為圖畫,重視畫面的層次感.

而明式家具則以其精彩的內(nèi)在,用料的縝密著稱,款型不僅映襯中國(guó)的古典環(huán)境,也與當(dāng)代生存環(huán)境相交融,是使用者品位素養(yǎng)、精力意境的標(biāo)志.明式家具與清式家具相對(duì)照,明式更擁有性,線條的簡(jiǎn)捷儒雅,更合適當(dāng)代家居的實(shí)用性.