2010年3月31日，國家民政部一零一研究所、中國社科院社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社在北京聯(lián)合舉辦了2010年《殯葬綠皮書》發(fā)布會，披露2010年我國殯葬改革三大重點(diǎn)是實(shí)施惠民殯葬政策、推行綠色殯葬和殯葬服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化。

其中，將大力推行綠色安葬方式。在農(nóng)村火化區(qū)，要推進(jìn)農(nóng)村公益性公墓建設(shè)，加大工作力度，依法治理“裝棺二次葬”。在西方發(fā)達(dá)國家已經(jīng)由傳統(tǒng)墓葬向花葬、樹葬、草坪葬等環(huán)保葬法轉(zhuǎn)變。要研究制定倡導(dǎo)、鼓勵(lì)、扶持新葬法的政策，因地制宜推廣新葬法。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

而媒體揭露殯葬行業(yè)的“暴利”根源為：選擇性殯葬服務(wù)、殯葬用品、墓地經(jīng)營。一個(gè)成本不到一百的骨灰盒流轉(zhuǎn)到殯儀館價(jià)格就升至上千成萬，骨灰盒并不是產(chǎn)品，其價(jià)格何能這樣高？選擇性殯葬服務(wù)定價(jià)出現(xiàn)失控，服務(wù)費(fèi)用有高達(dá)上千元，甚至還出現(xiàn)強(qiáng)制性綁定銷售的現(xiàn)象。墓地的現(xiàn)象更是層出不窮，一平方墓地價(jià)格可高達(dá)上萬，堪比房價(jià)。這不禁令人發(fā)問，殯葬事業(yè)的公益性何在？

在“天津市喪俗如何適應(yīng)城市文明建設(shè)與社會管理發(fā)展”座談會上，針對民間殯葬商業(yè)組織(即所謂的“大了”)利用增加封建環(huán)節(jié)謀取利益的問題進(jìn)行了商討，應(yīng)由部門出面辦“大了”，既能降低“白事”的費(fèi)用，讓市民真正享受到實(shí)惠，還能對“大了”進(jìn)行有力的監(jiān)管。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

殯葬一條龍服務(wù)是將有關(guān)聯(lián)性的殯葬服務(wù)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)地梳理、整合、提升，形成完整的殯葬服務(wù)鏈，保障群眾“方便、快捷、文明、節(jié)儉”辦理喪葬事宜的惠民服務(wù)。

為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更好地保障和改善民生，提升殯葬服務(wù)的能力和水平，省民政廳決定，從2013年起在全省各行殯葬“一條龍”服務(wù)。現(xiàn)就開展殯葬“一條龍”服務(wù)提出如下指導(dǎo)意見。

重要意義

殯葬“一條龍”服務(wù)是在總結(jié)我省殯葬系統(tǒng)“服務(wù)月”、“行風(fēng)建設(shè)月”、“為民服務(wù)創(chuàng)先爭優(yōu)”等活動經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將有關(guān)聯(lián)性的殯葬服務(wù)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)地梳理、整合、提升，形成完整的殯葬服務(wù)鏈，保障群眾“方便、快捷、文明、節(jié)儉”辦理喪葬事宜的惠民服務(wù)。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

人文公園概念的提出，是具有城市現(xiàn)代化發(fā)展的創(chuàng)意之舉。美國加利福尼亞的考克思紀(jì)念公園、洛杉磯的萊茵紀(jì)念公園和圣路易公園就是成功的范例。但是，學(xué)習(xí)西方發(fā)達(dá)國家對待生死的科學(xué)態(tài)度，吸收他們殯葬文化中的思想，并不是一味照搬，而是同時(shí)也在吸收傳統(tǒng)國學(xué)文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)意出符合現(xiàn)代殯葬文化的公墓園林。

現(xiàn)代殯葬的一個(gè)主要內(nèi)容就是生態(tài)殯葬。而生態(tài)殯葬，例如樹葬、花葬、壁葬、立體安放等，都有無限的創(chuàng)意空間。

在殯葬文化的創(chuàng)意中提倡真情的“創(chuàng)作美”。