墓同植物造景要以自然為師，營(yíng)造好的植物群落，為在墓園中安葬的人們實(shí)現(xiàn)回歸自然的心理愿望提供場(chǎng)所。同時(shí)也為生者創(chuàng)造一個(gè)憑吊先人、領(lǐng)悟生死問(wèn)題的環(huán)境。

優(yōu)美的環(huán)境可以使傳統(tǒng)墓地增加功能，發(fā)揮墓地和公園的雙重作用，這對(duì)解決人地矛盾，構(gòu)建和諧社會(huì)均具有重要意義。

天津公墓：1、選擇壽命長(zhǎng)的植物。墓園中可以選擇一些樹(shù)齡較長(zhǎng)的植物以表示逝者永恒之意。這類(lèi)植物常見(jiàn)的有蘇鐵、銀杏、松科、柏科、山毛櫸科、薄殼山核桃、榆科、榕樹(shù)、黃連木、樟樹(shù)、楠木屬和蒲葵等。

2、選擇可以避邪的植物。墓園內(nèi)種植避邪的植物，由來(lái)已久。目的是為了求得死者在陰問(wèn)能夠平安，這符合中國(guó)人的心理。這類(lèi)植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。

3、選擇與有關(guān)的植物。不同地區(qū)和不同民族均存在不同的信仰，同一民族也有不同的信仰，這些人生前信奉，在死后也希望能夠在其墳?zāi)怪車(chē)N植與有關(guān)的植物，以表示其虔誠(chéng)的信仰和精神寄托。

公墓不同于工廠，其立項(xiàng)除了要受到政府部門(mén)的嚴(yán)格許可外，選址尤為重要。咱們中國(guó)的公墓，大多選址于殯儀館附近或遠(yuǎn)郊乃至荒郊野外，因?yàn)閲?guó)人除了認(rèn)同“生死大蔫”之外，還“忌死諱墓”，因此，公墓對(duì)于人們心理的“負(fù)魅”現(xiàn)象，直接影響著人們的生活與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更何況，中國(guó)的人均土地資源緊缺，因而，公墓的正確立項(xiàng)與選址，顯得十分重要與必要。

公墓的立項(xiàng)一般都與當(dāng)?shù)貐^(qū)域內(nèi)的亡口數(shù)值與市民的購(gòu)墓需求為依據(jù)，從而確定公墓的占地面積以及未來(lái)幾十年甚至幾百年的可持續(xù)發(fā)展需求。一切為了眼前的贏利而盲目開(kāi)設(shè)公墓是不明知的，終要受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)發(fā)展的懲罰。國(guó)外有許多公墓的選址都貼近城區(qū)，有些就在城區(qū)之內(nèi)，活人與死人能和諧相處。

一塊墓地的風(fēng)水好壞,又決定著先人信息的存在與揮發(fā)狀態(tài)

一塊墓地的風(fēng)水好壞，又決定著先人信息的存在與揮發(fā)狀態(tài)。墓地不能在及蔭的地方。選墓地首看方向，常話說(shuō)得好:坐北朝南皇帝位，坐西向東富貴家：次看地形：宜背靠高山.兩面山丘，面有流水。

墓地風(fēng)水重在清凈，一望無(wú)際，視線非常開(kāi)闊的地方風(fēng)水好；現(xiàn)在的公路比較多，即使墓地風(fēng)水非常好，但是公路一修建，風(fēng)水就會(huì)被破壞，公路可以斷龍脈，而且長(zhǎng)期車(chē)來(lái)車(chē)往氣場(chǎng)散亂。

　　所以如果墳?zāi)贡澈笫枪?，主不吉，因背后龍脈斷了，而且沒(méi)有了靠山，注定凡事只能靠自己；這里面還要看其公路的大小，如小公路，一級(jí)公路，二級(jí)公路，小公路的影響小，后者影響甚為嚴(yán)重。好的風(fēng)水墓地背后有靠山。背后靠著山，前面開(kāi)闊，左右山環(huán)水繞，來(lái)龍深遠(yuǎn)，左右還有砂山護(hù)駕，藏風(fēng)聚氣，前面有水繞或者水流，水宜緩不宜急，地戶(hù)要閉，天門(mén)要開(kāi)，這樣才是的墓地風(fēng)水。