歷史傳說編輯清代的流人，對(duì)于樺樹情有獨(dú)鐘，因?yàn)樗S富了流人的生活，寄托了流人的理想，當(dāng)然也繁榮了流人文化和黑龍江地方文化。方拱乾在寧古塔期間，曾寫下了《樺樹行》一首七古：“阿稽林子深百里，松檜蒙茸雜榛杞。中有樺樹高而疏，剝皮堪蝕弓與矢。……安得樺樹樹老不生皮，橐弓戢矢萬方熙?！边@首《樺樹行》概括了樺樹的功用，同時(shí)也描寫了采樺者生活的艱辛，“課皮”者的橫征，并對(duì)以樺樹為弓矢，進(jìn)行戰(zhàn)伐、殺害人的行為進(jìn)行了鞭笞。




樺皮堅(jiān)韌，剝之可長達(dá)數(shù)尺。在清代以前樺皮的功用主要是用來蓋房，蓋窩堡，做廬舍、廬帳、穹廬等。樺皮房，滿語漢譯為“周斐”。“樺木之用在于皮，厚者盈寸，取以為室，上覆為瓦，旁為壁墻、戶牖。”（《吉林風(fēng)土雜詠十二首·周斐序》）早在魏晉南北朝時(shí)期的室韋人就用樺皮來著屋。赫哲人原來是沒有廬舍的，為了適應(yīng)漁獵生產(chǎn)和生活的需要，則以木為架，覆以樺皮或草，四周再用木皮裹之，大同一間屋子，數(shù)口棲居于中。其中尖頂?shù)闹^之“撮羅”（亦作“磋落”、“搓羅”），圓頂?shù)闹^之“胡如布”（或稱“胡莫納”），另外，還有“昂庫”（棚子）。

剝?nèi)鍢淦ひ话愣荚诜?，過了伏天，樹皮變硬，就不好剝了。剝下的樺樹皮要經(jīng)過一定的處理，通常定居鄂溫克人是采用火烤的方式，樺樹皮遇熱變軟后再壓平，就可以剪裁加工了。

使鹿鄂溫克人則是挖一個(gè)面積1平方米、深60厘米的土坑，坑里鋪一層約15厘米厚的干馬糞，再把樺樹皮層層碼放在上面，后用約10厘米厚的土覆蓋住。這樣悶上7天，樺樹皮已經(jīng)膨脹，變得厚實(shí)柔軟，像熟好的皮子一樣。

：河樺樹在潮濕的地區(qū)茁壯成長，欣賞大量的水。

施肥：等待一個(gè)月后開放，然后每兩周喂一次，直到夏天結(jié)束。 修剪和接線：河樺葉會(huì)顯著減少，達(dá)到1 1/4英寸，甚至可能更小。與許多樺樹種類不同，河樺樹似乎沒有分享修剪后過度“出血”的常見問題，這使得該物種更容易作為盆景工作。在第二節(jié)間修剪向上的樹枝將促使樹葉遠(yuǎn)離樹干延伸，打開樹枝結(jié)構(gòu)并保持樹葉在與樹干平行的樹枝上集結(jié)