明代宣德皇帝在位時，為滿足玩賞香爐的嗜好，責(zé)成宮廷御匠參照皇府內(nèi)藏的定、汝、官、哥、均等名窯瓷器的款式，以及《宣和博古圖錄》、《考古圖》等史籍，設(shè)計和監(jiān)制香爐。道教徒拜神明也用香爐，都作焚香之用，香爐種類繁多，不同形狀的香爐，供在不同的位置、焚燒不同的香。為保證香爐的質(zhì)量，工藝師挑選了金、銀等幾十種貴重金屬，與紅銅一起經(jīng)過十多次的精心鑄煉，成品后的銅香爐色澤晶瑩而溫潤，宣德爐的鑄造成功，開了后世銅爐的先河，在很長一段歷史中，宣德爐成為銅香爐的通稱。

宣德三年利用這批紅銅開爐共鑄造出了三千座香爐，以后再也沒有出品，這些宣德爐都深藏禁宮之內(nèi)，普通百姓只能知其名而未見其形。經(jīng)過數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，真正宣德三年鑄造的銅香爐極為罕見。

銅香爐是盛放香料燃燒的熏香器具，我國在漢代曾鑄造過銅熏爐，俗稱“博山爐”。博山爐器形近似戰(zhàn)國時期的青銅豆，爐體呈半球形，上有鏤空的山形蓋，圓盤形底座，中有圓柱與爐體相接。銅香爐在每個朝代，每個時代都不一樣，制作銅香爐的工匠把銅香爐做成人們需要的各種形式，人們制作出來的香爐有熏衣銅香爐、寺廟銅香爐、擺設(shè)銅香爐、裝飾品銅香爐等。后來又鑄造使用過一些鴨形銅熏爐。隋唐時期流行一種形似蒙古包的銅熏爐，這種熏爐爐體呈圓盤形，上有鏤空的山形蓋，形狀近似蒙古包，下有獸足。專業(yè)設(shè)計制作銅雕藝術(shù)雕塑、大型銅雕城市雕塑、銅雕廣場雕塑，古建寺廟銅佛像廠家，銅浮雕，銅雕鼎等。用品包括銅佛像、銅雕藏佛像

      當(dāng)代鑄銅香爐定制本以仿古式占多數(shù)，盡管材質(zhì)同樣可是不一樣時期的工匠們卻把她們制成了做成諸多方式。緊緊圍繞香爐的本身實際意義在演化，膽大自主創(chuàng)新，造型設(shè)計新奇，占比融洽大氣，相比古時候香爐，加上了一份魅力，加濃了些色彩，更為代表著國家的文化內(nèi)涵。歷代使用的香器包含博山爐、香斗、手爐、臥爐、香筒等不同形制的香爐，以及熏球、香盒、香夾、香插、香盤、香匙、香鏟、香筒及香囊等配套器具，使用的質(zhì)料主要包括銅、陶瓷、竹木器、金銀、琺瑯及玉石等。 高27公分、爐門直徑26公分，爐身有底款，落款為“光緒年間癸卯年季冬榖旦”，正款為“德溥南天”，放款為“沐恩徒弟宣光德和號袁銘初敬涭，粵東地區(qū)大城市天平秤街天成店造”，材料為紫銅、獸頭耳，鑄銅香爐定制身爐底連為一體。這一件爐盡管僅有一百年的歷史時間，可是比起來同階段所造的爐來，從它的特點、總體用料、質(zhì)量看來，它是哪個階段的的物品了。