西方雖然民族眾多，但是在基1督教文化的影響下，喪1葬禮俗基本大同小異，下面就說(shuō)說(shuō)西方喪禮中比較一致的方面。西方殯葬禮俗有洗尸、更衣、停尸整1容、送葬哭喪、宴謝、祭奠等程序，基1督教儀式幾乎貫穿其中。一般由神父主持追悼會(huì)。神父介紹死者生平并為之祈禱，下邊親友則一同禱告。完畢以后由四人一角一人抬著棺1材走向墓地，神父、親友跟在后邊送葬。下葬時(shí)，神父還要再為亡者祈禱。無(wú)論是初終還是在教堂，也無(wú)論是在送葬路上或下葬時(shí)，親友都不能大聲嚎哭，只能默默流淚或嚶嚶啜泣，意為不要打擾死者靈1魂安靜。下葬時(shí)，隨土撒入一些花瓣，葬畢在墓前立上十字架，放上一束鮮花，親友就可以默默離開(kāi)墳?zāi)?。人們?cè)诰訂实牡诰盘臁⒌诙?、第四十天和一周年都要舉行祭亡1靈儀式。

    現(xiàn)代西方，喪事不再是各自操辦，而是由殯儀館“一條龍”服務(wù)。宗1教儀式、紀(jì)念儀式均在殯儀館進(jìn)行。送葬也由殯儀館靈車送。他們對(duì)死者相當(dāng)敬重，殯儀館接送尸1體時(shí)，其他車輛主動(dòng)讓道，并鳴笛以示哀悼，路人也注目肅立。

殯儀館的主要內(nèi)容：

主要工作任務(wù)和職責(zé)是：貫徹執(zhí)行國(guó)家和省、市有關(guān)殯葬管理工作的方針、政策和規(guī)定，弘揚(yáng)社1會(huì)主義精神文明范疇的移風(fēng)易俗，破除喪1葬陋習(xí)、封建迷1信，負(fù)責(zé)全市死1亡人員遺體的接運(yùn)、冷藏、火化、骨灰存放。并開(kāi)展上門布置靈1堂服務(wù)、遺體的穿衣、整1容、告別、代2寫橫幅挽聯(lián)、布置會(huì)場(chǎng)、禮1炮、樂(lè)隊(duì)、攝像及祭奠、守靈等多項(xiàng)自1選項(xiàng)目，為廣大喪戶服務(wù)。

人死以后為什么是放在太平間而不是殯儀館？

至于1尸1體先停放在醫(yī)院而不是直接送到殯儀館原因有1.死者是在醫(yī)院過(guò)世，需要辦理一系列的手續(xù)（如各種證明等..）2.送入殯儀館火化需要得到家屬的簽字，以及聯(lián)系殯儀管方，可能中間有一系列原因耽擱了。3.由于第三方死1亡警1察需要取證（法醫(yī)之類），所以先不送入火化4.在火化前需追究責(zé)任方這不，警1方在排除調(diào)查清除之后，家屬協(xié)議簽證之后便送往殯儀館火化，至于尸1體1放在地上，猜測(cè)那是醫(yī)院設(shè)置的臨時(shí)太平間，用于短暫存放尸1體。

殯葬用語(yǔ)釋義

下葬:下葬是針對(duì)土葬而言

土葬的墓穴由風(fēng)水先生選定，風(fēng)水學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中極富神秘色彩的一部分，對(duì)死1亡的神秘與敬畏更使中國(guó)人對(duì)墓穴的風(fēng)水顧忌重重。下葬的時(shí)刻也由風(fēng)水先生選定，甚至連墓穴及棺1材的方向都要精1確到由羅盤來(lái)定?！略岬亩Y俗也是繁雜的，比如長(zhǎng)子背棺、墓穴撒錢、孝子哭留、下土、圓墳、暖墳等，這里不再繁述。人土是人生的終歸宿；這是傳統(tǒng)喪俗的看法。因此，在傳統(tǒng)喪1葬禮俗中，有一個(gè)基本原則就是“入土為安”。其實(shí)在中國(guó)人心目中對(duì)沒(méi)完沒(méi)了的喪1葬活動(dòng)也是無(wú)奈的。都知道繁雜的喪1葬禮俗不僅死者難以安息，弄得生者也精疲財(cái)盡。