福祿源石業(yè)是一家集設(shè)計(jì)、加工、銷售、石文化傳播于一體的現(xiàn)代化綜合石材企業(yè)！長期為廣大客戶供應(yīng)，免費(fèi)設(shè)計(jì)效果圖，支持定做各種長度、高度、厚度等非常規(guī)的晚霞紅景觀石，歡迎新老客戶洽談！

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景觀石行業(yè)現(xiàn)狀

  景觀石是一種比較常見的園藝石材，在一些公共的場合隨時(shí)都是可以看到它們的身影，不過總體來說，景觀石的需求量一直在不斷的增大，有需求就會(huì)有市場。雖然景觀石的前景很可觀，但還是存在著一定的問題的。

  先，景觀石行業(yè)并沒有一個(gè)很完整的制度來規(guī)范，和一些有嚴(yán)格規(guī)定的行業(yè)是不同的，一般市場上出現(xiàn)問題就不會(huì)有一些規(guī)章制度來治理，這樣就不會(huì)形成集中的優(yōu)勢。

  對于一個(gè)行業(yè)來說，生產(chǎn)的規(guī)范化是非常重要的，這是一個(gè)行業(yè)進(jìn)入良性循環(huán)必須要有的，如果管理不好的話終受害的還是顧客，這樣也就進(jìn)入了循環(huán)中。

  其次，很多景觀石公司為了賺取更多的利益這樣就會(huì)生產(chǎn)出劣質(zhì)的產(chǎn)品，不同的景觀石價(jià)格是不同的，有些景觀石還是比較貴的，所以有些不法的商家就會(huì)用次品景觀石還充當(dāng)高品質(zhì)景觀石，如果制度不夠嚴(yán)格就會(huì)流向市場，讓顧客受到損失。

  對于景觀石一竅不通該如何去辨別它的價(jià)值？在我國古代的園林規(guī)劃的過程中發(fā)揮這重要的效果。即便是現(xiàn)在來說，傳統(tǒng)文化是包裝、規(guī)劃欣賞天然景觀石的一個(gè)智慧寶庫。景觀石的雕琢更是有眾多取材于我國傳統(tǒng)文化的資料，主題。

  另外在景觀石的出售的過程中被重新賦予新任務(wù)的欣賞石包裝規(guī)劃，是景觀石藝術(shù)國際化路途的必由捷徑，并且這樣的一個(gè)趨勢已經(jīng)引起廣大石友和專家、學(xué)者的高度重視。傳統(tǒng)文化是開展市場經(jīng)濟(jì)、參加世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的重要支撐。

  傳統(tǒng)文化為我國景觀石職業(yè)的開展供給了重要的資料，一起也是我國傳統(tǒng)文化的開展的重要的支撐力量。 有的大型發(fā)的景觀石的吊裝場所比較小，吊車不能到周圍或者晚霞紅景觀石太大超噸吊車根本吊不動(dòng)的情況，那就有必要使用其它的吊裝工具，用三角架及葫蘆輔助吊機(jī)來裝卸。

選擇景觀石材的要點(diǎn)

（1）看看假山石材表面的紋理皴紋，不求石材的石紋多而密，只需繁而不亂，少而不枯，近距離觀賞假山石材的紋理走勢時(shí)能夠給人一種動(dòng)感和啟迪。

（2）看看假山石材的造型和大小，根據(jù)你在庭院制作假山的大小，選擇合適大小的石材，當(dāng)然假山基礎(chǔ)的石材要大一些，要求可以降低一些，制作假山基礎(chǔ)的石材質(zhì)量和規(guī)格要大一些主要穩(wěn)固假山的整體。

（3）看看制作假山石材的色彩，制作假山的石材整體顏色要求統(tǒng)一，看看石材的顏色是不是美麗、調(diào)和、濃差等，主要的是要看假山所建造之處與周圍環(huán)境的搭配。

     福祿源石業(yè)有：大型門牌石、晚霞紅石材、景觀石、風(fēng)景石、門牌石、村口石、文化石樣式多，可刻字，及各種石雕涼亭、獅子、牌坊產(chǎn)品等。制作經(jīng)驗(yàn)豐富，免費(fèi)送石上門安裝，長期供應(yīng)，歡迎實(shí)地看石選石。

      天然景觀石因其特有的造型感，在園林建設(shè)中的價(jià)值，吸引著無數(shù)的人，現(xiàn)來講一下它的作用：

        一、返璞自然在花草山水間，小路幽徑旁點(diǎn)綴上大小不一的天然景觀石，是園林不再是單一的色調(diào)。

        二、錦上添花萬花叢中一石屹立于其中，形態(tài)美觀，給人精美感。若能根據(jù)環(huán)境在石上刻上幾句詩詞更能體現(xiàn)美感，還有陶冶情操的作用。

　     三、粗獷大氣。根據(jù)石態(tài)形狀刻上名人名句，比在木質(zhì)品上作出的匾額更加吸引人，更有魅力。

        四、自然產(chǎn)物，更加美妙。好的景觀石，經(jīng)過精心塑造，可被雕琢成為一件藝術(shù)品。更有價(jià)值。

        五、自然美，建筑之美。天然景觀石因其特有的紋理之美，天然景觀石放在任何一個(gè)地方都能成為一首詩，一幅畫。與現(xiàn)代的藝術(shù)美融為一體，達(dá)到了自然美和建筑的統(tǒng)一！