古琴作為發(fā)展了數千年的藝術，具有鮮明、濃郁的文化氣息，它有利于人們修身養(yǎng)性、陶冶性情。復興古琴藝術并將其傳承下去是我們的歷史責任。隨著中華民族偉大復興夢的逐步實現，中國古琴藝術的發(fā)展必將高歌猛進。

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古代，正是由于文人、雅士群體的加入，古琴才成為傳統(tǒng)文化的重要組成部分。然而，在當下，不要說普通大眾對古琴充滿陌生，就連一些高知識分子，對古琴都不是很了解，在這樣的環(huán)境下，古琴的傳承面臨許多新問題在所難免。根據“中國古琴網”在2007年的一份調查顯示，現代社會參與古琴活動的群體中，專職古琴音樂工作者不到總數的2%, 95%的人都是業(yè)余愛好者，這95%的人群對中國古代琴學傳統(tǒng)與教育模式缺乏切身體會，相比傳統(tǒng)琴學以“士”階層為主要參與群體而言，當前參與琴學的群體身份已發(fā)生重要轉變。古琴愛好者雖越來越多，但真正領會琴學精義的卻并不多，在這樣一個新時代背景下，古琴藝術的傳承將面臨斷代危險。

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 　從古琴中流出的音樂，或孤獨，或清雅，或緊張，或悲涼。它不是用來表達輕松愉快之類的心情，而是用來表達清高、淡泊、或者孤寂。 古琴只有獨奏才能散發(fā)出它獨有的虛靜高雅，一旦與其他樂器合奏，感覺便是古琴成了附庸風雅的工具。聽過一首民族樂器合奏的高山流水，一會鳥鳴，一會揚笛，古琴穿梭其中，于是，清新空曠的高山流水成了鳥語花香的小橋流水，就如大家閨秀成了小家碧玉，完全變了味。

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問：一首曲子要練習多少遍，才可以算是彈好了？

答：古人經常講：琴曲習之萬遍方可示人；在維也納，那里的音樂人也經常說這樣一句話：“通往金色大廳的路只有一條——練習”。由此可見中外一理。想要彈好一首琴曲，練習是必不可少的基礎之一。然而還有一點也十分重要，那就是要動腦子練習，不能為了練習而練習。要反復思考一首曲子的曲情、曲意，反復體會輕、重、緩、急、抑、揚、頓、挫的表現是否得當，還要不斷的校正自己的表現是否偏離了古琴中正平和的審美觀。至于練習多少遍？那自然是多多益善了。

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