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    早在南朝宋，大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)中便有“此華藏世界海東北方向，次有全球海，名：閻浮檀金玻璃色幢?！钡拿枥L，宋朝范成大《石湖詞》中有“綠窗梳妝晚，笑把玻璃盞，斜日上妝臺(tái)，酒紅色和困來(lái)”一句中的玻璃盞，即是玻璃高腳杯，由此可見(jiàn)玻璃這一專(zhuān)有名詞在魏晉時(shí)就早已出現(xiàn)，和琉璃并且用迄今。而玻璃在古代稱(chēng)呼有清康熙年里, 諭旨內(nèi)務(wù)府造辦處開(kāi)設(shè)一個(gè)琉璃工廠, 專(zhuān)為皇宮出示琉璃產(chǎn)品。由于那時(shí)候造辦處已早有一個(gè)燒造釉陶磚瓦窯的窯場(chǎng), 燒造“琉璃磚” 、“琉璃瓦” 以供構(gòu)建宮室的用處, 因此 這一窯場(chǎng)一直就叫“琉璃廠” 。以便防止名字上的錯(cuò)亂, 這一新設(shè)的琉璃工廠就被命名為“玻璃廠”。此后玻璃一詞才普遍應(yīng)用。

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到清代康熙35年(1696)，北京出現(xiàn)了大規(guī)模的料器制造場(chǎng)，由皇家成立。場(chǎng)址就在今天的“琉璃廠”。這個(gè)地名的得名也源于此。清代是我國(guó)古代玻璃器發(fā)展為輝煌的時(shí)期，當(dāng)時(shí)琉璃廠專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)皇宮御用的料器，精美獨(dú)特，色彩絢麗，工藝復(fù)雜。由于流傳于世的數(shù)量，因此從歷屆拍賣(mài)會(huì)上可以看到，精品的宮廷料器價(jià)格一路走高，例如2005年秋拍的時(shí)候，香港佳士得拍賣(mài)行就曾推出過(guò)一只清乾隆?御制料胎琺瑯彩繪山水人物紋杯，成交價(jià)超過(guò)了190萬(wàn)元。2006年香港蘇富比拍賣(mài)行推出的一只清乾隆?白料胎畫(huà)琺瑯花石鳳紋瓶，成交價(jià)為63.6萬(wàn)元。在2007年香港的拍賣(mài)市場(chǎng)上，一件御制料胎畫(huà)琺瑯西洋圖筆筒更是創(chuàng)下了6400余萬(wàn)元的天價(jià)。料器一躍成為收藏新貴。

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   大概在元朝，伴隨著中國(guó)文化的人為因素?cái)鄩K出現(xiàn)，漢皇室的很多手藝也失傳已久了，琉璃就在這其中，因此 來(lái)到明代，琉璃就僅有在神話故事和實(shí)生物擁有，您一定看了《西游記》，沙悟凈原本是天宮的卷簾大將，不便是由于錯(cuò)手打碎了一只琉璃盞而被貶出來(lái)的嗎。用星爺?shù)迷捴v，打碎一只高腳杯就被貶出來(lái)，做仙人制成那樣也夠背的了。但是從這兒大家還可以看得出琉璃的寶貴了。 琉璃為什么沒(méi)有夾層玻璃，水晶那麼全透明? 丞詣造型藝術(shù)敘述因?yàn)榱鹆И?dú)特的加工工藝和繁雜的制作過(guò)程，琉璃的光滑度是與生俱來(lái)就沒(méi)有夾層玻璃、水晶那麼光亮。但是，很有可能也更是由于這一點(diǎn)，終究了琉璃要承重厚實(shí)的文化藝術(shù)，變?yōu)橐环N文化創(chuàng)意產(chǎn)品

傳說(shuō)后來(lái)范蠡功成身退，變官服為一襲白衣與西施西出姑蘇，泛一葉扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之間。以經(jīng)商致富，廣為世人所知，被民間稱(chēng)為財(cái)神。傳說(shuō)中早的財(cái)神聚寶盆，就是用琉璃做的，所以琉璃被認(rèn)為是聚財(cái)聚福的財(cái)神信物。

琉璃到了明代已基本失傳，只在神怪小說(shuō)里有記載，《西游記》中的沙僧，就是因?yàn)榇蚱埔恢涣鹆ПK而被貶下天庭的。用周星馳的話來(lái)說(shuō)，打碎一只酒杯就被貶下來(lái)，做做成這樣也夠背了。

琉璃是有分類(lèi)的，以古法琉璃為例，以古越時(shí)期的天工坊琉璃為代表，采用中國(guó)傳統(tǒng)琉璃制造工藝手段，相傳為范蠡所創(chuàng)，對(duì)材質(zhì)和工藝要求很高，造型具有很強(qiáng)的民族特征。琉璃的通透晶瑩早就讓世人向往?！盎鹄飦?lái)，水里去”的20多道復(fù)雜工藝，造就了琉璃水火相融的傳奇。昂貴的有色水晶材料歷經(jīng)烈火的焚燒，在水中有數(shù)十步精巧的打磨工序，達(dá)到晶瑩剔透、柔和潤(rùn)潔的表層質(zhì)感，稍有疏忽即可造成失敗或產(chǎn)生瑕疵。