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游覽故宮，在很多殿宇前面都可以看見貯水用的大缸。由于紫禁城中的建筑大多為磚木結(jié)構(gòu)，極易，在每個院落安放大缸的目的就是 “鎮(zhèn)火滅災(zāi)”。雕塑工藝品、藝術(shù)雕塑等等，都充分展示了中華民族文化的博大精深。那么，紫禁城里的大缸到底有多少口呢？

　　紫禁城是明清兩代的皇宮，由于紫禁城中的建筑大多為磚木結(jié)構(gòu)，極易，被老百姓稱為金鑾殿的太和殿就曾被燒毀過四次。

河北天順雕塑在河北銅缸廠家中享有盛名,專業(yè)制作銅缸,鑄銅缸,仿古銅缸,大銅缸等,質(zhì)量保證,歡迎有需要的客戶來銅缸廠家購買。冒著大風，空空君來到了故宮，這座宮殿，作為宮殿愛好者和研究者來說，永遠有說不完的故事。在冬季，為了防止“吉祥缸”的儲水結(jié)冰，不僅僅要加上缸蓋，還要進行“熏缸”的工作。今天，空空君就給大家講講故宮里鎏金銅缸的故事，要知道，這幾口大缸可是中國近代那段屈辱歷史的“見證者”。

河北天順雕塑在河北銅缸廠家中享有盛名,專業(yè)制作銅缸,鑄銅缸,仿古銅缸,大銅缸等,質(zhì)量保證,歡迎有需要的客戶來銅缸廠家購買。明代，在故宮初建之時，設(shè)計師們巧妙地將護城河的水引入了皇宮，形成今天的金水河。

銅雕雕塑不僅可以歌頌歷史革命的業(yè)績,紀念我們偉大的革命先驅(qū),向全世界宣揚我們的民族文化,向世人放映了我們的時代精神,同時還起到美化的作用,裝飾我們所處的環(huán)境,豐富我們的精神,陶冶人們的情操。

　　不管是用什么材料,什么方法制作出來的,只要能把銅雕塑制作出來,那就是好的。

鎏金是中國一項傳統(tǒng)的古代勞動人民在生產(chǎn)勞動中總結(jié)創(chuàng)造的工藝。中國的鎏金技術(shù)始于戰(zhàn)國

在戰(zhàn)國時期古人已掌握了鎏金技術(shù)。從河北滿城中山靖王劉勝墓出土的“楚大官糟鐘”來看，它的鎏金技術(shù)已相當?shù)某墒臁ｆ?zhèn)宅銅缸廠家很早以前人們就想出了在門前放置大缸以便及時救火的辦法，鎮(zhèn)宅銅缸廠家只要時常將水注滿，發(fā)生火情時就可以隨時就近取水滅火。鎏金技術(shù)不是一下子就容易掌握的，它是我國古代勞動人民在生產(chǎn)勞動中通過開創(chuàng)研究、不斷探索總結(jié)才創(chuàng)造出了這項工藝。從信陽長臺關(guān)楚墓出土的“鼎”來看，造型有戰(zhàn)國早期的風格特征，該墓出土的鎏金銅帶鉤等也為戰(zhàn)國早期的器物。所以，有的專家學者認為鎏金工藝初始時間應(yīng)定于春秋末期或戰(zhàn)國早期。