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城市宅地難覓，往往難以統(tǒng)一規(guī)格。潮汕各城市舊民宅墻體多為三合土夯筑，均較矮，磚砌樓房。揭陽(yáng)、潮州、潮陽(yáng)等早城和開(kāi)埠僅有百余年歷史的汕頭市，兩、三層以上的水泥結(jié)構(gòu)樓房都是在本世紀(jì)20年代以后才有的。

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走進(jìn)一所中國(guó)古建筑也只能從一個(gè)庭院走進(jìn)另一個(gè)庭院，必須全部走完才能看完。北京的故宮就是杰出的一個(gè)范例，人們從天安men進(jìn)去，每通過(guò)一道門(mén)，進(jìn)入另一庭院；由庭院的這一頭走到那一頭，一院院、一步步景色都在變換，給人以深切的感受。故宮的藝術(shù)形象也就深深地留在人們的腦海中了。

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中國(guó)建筑的平面布局具有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律。就是以“間”為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而以庭院為單元，組成各種形式的組群。就單體建筑而言，以長(zhǎng)方形平面為普遍。此外，還有圓形、正方形、十字形等幾何形狀平面。就整體而言，重要建筑大都采用均衡對(duì)稱的方式，以庭院為單元，沿著縱軸線與橫軸線進(jìn)行設(shè)計(jì)，借助于建筑群體的有機(jī)組合和烘托，使主體建筑顯得格外宏偉壯麗。民居及風(fēng)景園林則采用了“因天時(shí)，就地利”的靈活布局方式。

中國(guó)的古建筑物類型比較多,歸納起來(lái)大致可以分為寺院建筑如薦福寺、杭州的靈隱寺、西安大慈恩寺、洛陽(yáng)的白馬寺、長(zhǎng)安的興教寺以及浙江岱山的極樂(lè)寺，新疆的艾提尕爾清真寺等。宮廷建筑如北京故宮、沈陽(yáng)的末代皇宮、河北的承德避暑山莊、薄儀的末代皇宮等。園林建筑例如蘇州的留園、鑫園、網(wǎng)師園、拙政園等。古建施工隊(duì),古建施工隊(duì)伍,久泰古建