銅鼎的擺放，銅鼎的演變過程，戶外司母戊銅鼎銅鼎鑄造，銅鼎雕塑，銅鼎定制

      說到銅鼎相信大家都不陌生，曾在教科書上我們就學(xué)習(xí)過司母戊大方鼎、四羊方尊這些課文，而鼎給我們印象為祭祀之用，其實(shí)初鼎是用來作為烹煮食物的器具，只是后來才演變成為了重要的禮器之一。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，銅鼎文化并沒有因此而斷絕，而是在發(fā)生著細(xì)微的變化。而在后來鼎就成為了統(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶。有鎮(zhèn)宅之功效，所以被認(rèn)為有風(fēng)水用途。銅鼎具有著深厚的歷史積淀，經(jīng)歷了由炊具到權(quán)利象征的轉(zhuǎn)變。鼎上的銘文記載的是一些皇帝的豐功偉績，在當(dāng)今銅鼎更多的是被賦予了吉祥穩(wěn)定的意義。

      一般家中擺放小銅鼎用來鎮(zhèn)宅之用，也有財(cái)源興旺的功效。而其真正的發(fā)展高峰則出現(xiàn)在商朝和西周時(shí)期，尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的制作，盛行于商周時(shí)期，延續(xù)到漢代。而公司或者企業(yè)選擇銅鼎就一般放置在大門入口位置。起到防門沖的作用。而一般酒店選擇銅鼎就可放置在大堂，一來顯示氣派，二來還能夠起到風(fēng)水作用。家中或辦公室擺放一尊鼎，能夠鎮(zhèn)宅。而公司放一尊銅鼎象征著權(quán)利，威嚴(yán)，有震懾之功效。寓意官運(yùn)亨通，在握。

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司母戊鼎是商后期鑄品，司母戊鼎初為鄉(xiāng)人私自挖掘，出土后因過大過重不易搬遷，私掘者又將其重新掩埋。司母戊鼎在1946年6月重新出土。新中國成立后，于1959年入藏中國歷史博物館。

鼎身呈長方形，口沿很厚，輪廓方直，顯現(xiàn)出不可動(dòng)搖的氣勢。這種虎面獸紋不僅是青銅鼎的一種裝飾，更增加了銅鼎避煞、鎮(zhèn)宅的神秘之感。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是無紋飾的長方形素面外，其余各處皆有紋飾。在細(xì)密的云雷紋之上，各部分主紋飾各具形態(tài)。四只鼎足的紋飾也匠心獨(dú)具，在三道弦紋之上各施以獸面。據(jù)考證，司母戊鼎應(yīng)是商王室重器，其造型、紋飾、工藝均達(dá)到極高的水平。是商代青銅文化頂峰時(shí)期的代表作。

鼎，古代原是飪食器，后來變?yōu)榻y(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶，也是“明貴賤，別上下”等級制的標(biāo)志。考古學(xué)家認(rèn)為，這只鼎是商王為祭祀他母親而制，所以取名司母戊大方銅鼎。史載，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中國古代重要的一種禮器。在王墓出土了一套鼎，共九件，這套鼎又名升鼎，這九個(gè)鼎大小不一，依次縮小。

銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來的，開始用來烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，是商周時(shí)期重要的禮器之一。鼎，古代原是飪食器，后來變?yōu)榻y(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶，也是'明貴賤，別上下'等級制的標(biāo)志。