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如果要說一個神奇的單品，帽子完全沒話說。堪稱懶人扮潮佳單品，哈哈哈哈，有時出去，發(fā)型不夠好的時候，就戴個帽子，嘿嘿。說多了什么貝雷帽，禮帽，來說說地主帽，瓜皮帽。幾頂長得差不多的帽子。

二十世紀(jì)的前半葉，男性青年人常在春、秋天戴，尤其是鄉(xiāng)紳、闊老與闊少。鄉(xiāng)紳、闊少后來，因為它與地主等封建余孽聯(lián)系在了一起，莫名其妙地成了“批斗”、“橫掃”和消滅的對象。每年冬天結(jié)束的時候，父親親自將瓜皮帽打理得干干凈凈，放在陽光之下晾曬之后，用報紙包裹嚴(yán)實，放在干燥的地方，以備來年使用。但在上世紀(jì)五十年代的華北地區(qū)，人們在結(jié)婚時，新郎還普遍戴用，與長袍、馬褂相配套。只不過，這套在一些人眼中有著濃郁的遺老遺少色彩的禮服，在婚后也就束之高閣了。雖平常也有人1偶爾戴之，卻已經(jīng)被一般人看作是“趕俏”或者將其看作是“燒包”了?，F(xiàn)在，瓜皮帽只有嬰幼兒或者少年戴一戴了。supreme瓜皮帽O(jiān)EM

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燈芯絨瓜皮帽同樣適用于秋冬季節(jié)，質(zhì)地不緊繃，方位保護(hù)頭部不受寒，實用性滿分。但是燈芯絨本身是比較容易招灰的，相比其他三種材質(zhì)要難打理一些。就風(fēng)格而言，很適合平時穿搭較為低調(diào)內(nèi)斂的男生。supreme瓜皮帽O(jiān)EM

《棗林雜俎》記載：“清時小帽，俗稱瓜皮帽，不知其來久矣。雖平常也有人1偶爾戴之，卻已經(jīng)被一般人看作是“趕俏”或者將其看作是“燒包”了。瓜皮帽即六合巾，明太祖所制”。 滿族入關(guān)以后，逐漸受漢族傳統(tǒng)文化影響，也取瓜皮帽“六合一統(tǒng)”之意，加之清朝蓄辮，戴它方便又顯得十分儒雅，遂成為清代男子的主要便帽。因其形狀與半個瓜皮很相似，在民間則被謔稱，這就是“瓜皮帽”名稱的來源。supreme瓜皮帽O(jiān)EM