中國的石燈籠遲出現(xiàn)在漢代，盛行于魏晉南北朝至唐代，建于寺院、廟宇、園林等，五代之后逐漸少見。魏晉至唐，坲教盛行，石燈籠的樣式也有所發(fā)展，現(xiàn)在仍然可以見到一些當時修建的寺廟中流傳下來的石燈籠。朝鮮三國時代，石燈籠由中國傳入朝鮮半島。朝鮮半島石燈籠很早見于百濟益山彌勒寺。.越南的石燈籠多見于漢傳坲教寺院佛寺和大型廟宇。

現(xiàn)代石雕牌坊要注意設(shè)計元素的選用。在石雕牌坊設(shè)計方面我們可以采用一些西方古代建筑的元素，這樣中西合璧更能夠體現(xiàn)出現(xiàn)代石雕牌坊的特色來。在不經(jīng)意間采用這種有特色的建筑，讓石雕牌坊能夠在細節(jié)上取勝。

現(xiàn)代人們隨著生死水平進步，審美思想開端發(fā)作變化，仿古之風也越來越激烈，關(guān)于石雕藝術(shù)也越來越喜愛，這樣，仿古石雕就越來越受歡送了。曲陽自古以來就是石雕消費的，有相傳已久的工藝和傳統(tǒng)。在有一批作仿古石雕的好手，以前在石雕廠承受過嚴厲鍛煉，又到工藝美術(shù)學校進修，對中國傳統(tǒng)工藝有一定認識。

浮雕作為我國傳統(tǒng)建筑中所特du有的獨立構(gòu)建，被zhi普遍用于不同類型的建筑中，民居、皇宮建dao筑群、官衙建筑、園林建筑、寺廟建筑，都可以看到照壁浮雕的身影。從其降生為滿足古人建筑口'遮'、'藏'的功用，漸漸演化到美化入口和營造空間氛圍的作用。

   所以說，照壁浮雕是別離了中華民族藝術(shù)和文化的載體，其閱歷了幾千年的運用和建筑，留給我們的不只僅是裝飾層面上的歷史，還有對人們空間行為心理需求上的滿足與對空間環(huán)境營造的價值。青石是各種石材中的石材，因其取材便當，自然存量龐大，耐磨，耐風化，無輻射，常用于家具家裝及戶外建筑中。它被諸多石刻藝術(shù)家們普遍運用于寺廟古建的建筑裝飾里。

工藝決定石雕的價格，選擇一樣的石材做同樣的東西，在做工上有天壤之別，做工粗細也決定這個牌坊價格的因素。在定購石雕牌前需要先想好用途和他的美觀，這樣才能評估需要達到什么樣的工藝才能滿足客戶的要求。石雕牌的工藝分浮雕，透雕，陰雕，圓雕，鏤雕和淺雕等，比如浮雕；2厘米雕刻深度所能表現(xiàn)的立體感遠及不上3厘米深度的效果強，但所需消耗的人工只有后者的一半，自然相同兩件產(chǎn)品因消耗的工時不同，價格的差異也相當大。