迎客松即是黃山松，是黃山的標(biāo)志性景觀，也是安徽省的象征之一。浮雕的分類所謂浮雕，就是在呈現(xiàn)平面或者弧面的表面上，對未來是立體的人物、動物、山水、花卉等形象采用了壓縮體積的方法。其一側(cè)枝椏伸出，如人伸出一只臂膀歡迎遠道而來的客人，另一只手優(yōu)雅地斜插在褲兜里，雍容大度，姿態(tài)優(yōu)美。因此得名“迎客”松。迎客松，在黃山玉屏樓左側(cè)、文殊洞之上，倚青獅石破石而生，高10米，胸徑0.64米，地徑75厘米，枝下高2.5米，樹齡至少已有800年，黃山“四絕”之一。。

漫山遍野的黃山松就是生長在這樣的一種環(huán)境。它們的根大半長在空中，像須蔓一般隨風(fēng)搖曳著，為的是能夠更好的迎接雨露，擁抱陽光。這里山峰陡峭，土少石多，無法留住很多水分。但它們卻都能長得那么蒼翠挺拔、雋秀飄逸！

迎客松，以驚人的堅韌、剛強突破了生命的底線，創(chuàng)造了奇跡。

銅雕與我們密不可分：

銅雕已經(jīng)成為和我們的日常生活密不可分割一部分，城市雕塑可以是歷史的記載也可以是天文特征，民俗的記載等等，可以經(jīng)過一些銅雕理解一些歷史事情。深浮雕:即半圓雕,部分已于圓雕無疑,常凸出在器身之外,層次交叉較多,立體感極強。文海銅雕生產(chǎn)的園林景觀銅雕十分的豐厚千姿百態(tài)的，可以輕松生動也可以形態(tài)萬千，他們的尺寸也可大可小，供人們欣賞。在公園外面四處可以見到作風(fēng)十分優(yōu)雅的銅雕大部分是由文海銅雕生產(chǎn)，銅雕栩栩如生，爲(wèi)我們的日常生活增添了有限的生機。銅雕商品十分的罕見，在小區(qū)外面，步行街上還有很多中央都隨處可見，它起到的是關(guān)于一個城市的裝飾和丑。豐厚了人們的肉體享用。它既可以獨自的存在如公園外面，又可以和修建相結(jié)合。

在日常生活當(dāng)中，我們會見到各種各樣的木雕工藝品，這些木雕工藝品所采用的雕刻手法都是不相同的。

每一種雕刻手法所塑造出來的木雕工藝品品相都不相同，在眾多雕刻手法當(dāng)中，浮雕技法所雕刻出來的木雕工藝品，更具有藝術(shù)感。

浮雕技法

浮雕是木雕雕刻當(dāng)中非常常見的一種，是木雕工藝師在一塊品平整的木板上將所構(gòu)思的題材雕刻出來，讓其脫離原來材料平面的一種雕刻技法。

主要是利用壓縮的手法來處理雕刻的對象，依靠等因素向觀賞者表現(xiàn)三維空間，一般只供一面或者是兩面進行觀看。

其次是植物類的浮雕圖案，例如竹子，象征的意義是正氣，生命的柔韌堅強、長壽安寧、幸福和諧。又或者蓮花，代表著清正、出淤泥而不染，有些會將蓮花和魚雕刻在一起，代表著連年有余的意思。

還有一些祠堂會雕刻一些人物故事之類的浮雕，例如我國傳統(tǒng)二十四孝浮雕，也會被雕刻在祠堂石材浮雕上，可以提醒子孫應(yīng)該孝順。又或者是一些宗祠有一些當(dāng)?shù)貍髡f或者故事，也得會雕刻在上面。

祠堂石材浮雕圖案多種多樣，不同的圖案有著其不同的含義，在選擇石材浮雕圖案的時候，大家應(yīng)當(dāng)多注意，否則一旦雕刻了就不好改變了，有更多的關(guān)于祠堂石材浮雕的問題歡迎大家來電咨詢！