漫畫版權的取得有兩種方式:自動取得和登記取得。在中國，按照著作權法規(guī)定，作品完成就自動有版權。 所謂完成，是相對而言的，只要創(chuàng)作的對象已經(jīng)滿足法定的作品構成條件，既可作為作品受到著作權法保護。目前可以通過中國版權保護中心和各省直轄市主管部門備案申請登記，數(shù)字作品形式的 漫畫作品也可以通過各各種協(xié)會等第三方登記中心或有可信第三方支撐的能夠證明作品備案客觀存證時間的機構，也可以選擇融合和集成各種數(shù)字版權技術和時間戳 公證處公證郵箱等可信第三方群支撐的支持的 大眾版權認證保護平臺 進行自主存證和次發(fā)布智能認證，取得漫畫作品歸屬權初步證明，需要時，通過鑒定，增強證據(jù)的法律效率是核心保障。1918年沈泊塵創(chuàng)辦的《上海潑克》,是中國最早的專門漫畫刊物,其中的《雖不中亦不遠矣》一畫歌頌了俄國十月革命。

      漫畫與前衛(wèi)藝術之間的邊緣藝術形式，或者說是受當代先鋒藝術催化而生的一種新的漫畫流派，強調(diào)在價值觀和審美取向上的探索功能，對傳統(tǒng)漫畫具有"顛覆性"。

       而有"現(xiàn)代漫畫"之稱托馬斯·羅蘭森。他雖然受到賀加斯很大影響，但在人物造型上以及立意上更具有現(xiàn)代意識的漫畫特征，奠定了現(xiàn)代西方漫畫的風格。漫畫的哀頹期:1961-1981年，由于1952中央、新生兩報的漫書版相繼?？?，轉載外國漫畫的風氣取代了本土的評論漫畫雖然為臺灣漫畫引進了國際觀，不過也間接影響了本土漫畫發(fā)表的創(chuàng)作園地。

      也許是漫畫的夸張變形特征，以及指桑罵槐的隱喻性，在它萌芽期就成為教派之間斗爭中血不見刃的利器。隨著資產(chǎn)的興起，它又承擔起政治派別斗爭的重要任務。

      由于漫畫受西方人道主義思想和人文、科學精神的影響，以人為本、關注人性。為了滿足人們的精神需求，各種類型的漫畫如雨后春筍破土而出，這個時期出現(xiàn)了幽默漫畫、多格漫畫、長篇連環(huán)漫畫等等。而漫畫的成功商業(yè)運作，當數(shù)二十世紀的日本和美國，漫畫已成為這兩個國家的支柱產(chǎn)業(yè)。他們把十九世紀一支獨秀的漫畫開山鼻祖英國遠遠地拋再了后面，并開創(chuàng)現(xiàn)代漫畫的新紀元。后來許多漫畫家受到日本漫畫所影響，開始慢慢出現(xiàn)附有日本漫畫的作品。

        漫畫在現(xiàn)階段的生存狀態(tài)，是諷刺漫畫、幽默漫畫、實用漫畫三大類型漫畫并存的時代。但是，由于文化工業(yè)在商業(yè)利潤法則的驅動和控制下，諷刺漫畫和幽默漫畫這些主流漫畫遭受經(jīng)濟利益大潮的沖擊，有所退卻和萎縮，而準漫畫(實用漫畫)卻得到無限的膨脹和發(fā)展。這種不對稱的發(fā)展不能完全歸罪于趨利市場，主流漫畫的低俗化是問題的根本所在，諷刺漫畫的說教性已失去昔日的戰(zhàn)斗性;幽默畫的表現(xiàn)手法幾十年不變，造成了人們在欣賞主流漫畫時產(chǎn)生審美疲勞，于是主流漫畫藝術出現(xiàn)真空狀態(tài)，無形中為實用漫畫提供了一個巨大的市場。而實用漫畫恰恰迎合大眾消費與逆反心理，以富有感官刺激的和商業(yè)氣息的空洞能指(即無意義和搞笑)，消解了漫畫藝術的深度意義和藝術靈韻，使漫畫成為大眾消費文化的附屬品和笑料。如今備受注視的獨立漫畫家如歐陽應霽、楊學德、楊朗晴等作品，風格則較個人化，題材反映時代面貌，被視為較具文化水平的作品。