在遠(yuǎn)古時(shí)期，原始人類用顏色和線條來表現(xiàn)采集生活所接觸的自然對(duì)象，把它們描繪成平面的繪畫，以表達(dá)人們對(duì)這些事物的關(guān)切。當(dāng)人們發(fā)明線刻，意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時(shí)，初的浮雕便產(chǎn)生了。隨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，人們發(fā)現(xiàn)了暗影表現(xiàn)法，逐漸由平面形相的涂繪進(jìn)到對(duì)物象體積的關(guān)注。這種關(guān)注以及采用各種材料來達(dá)到體積表現(xiàn)的造型實(shí)踐，促進(jìn)了圓雕初的發(fā)展。




公元前25世紀(jì)，埃及已經(jīng)成為強(qiáng)大的中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家，在那里大量的浮雕被用來裝飾陵墓、廟宇和紀(jì)念碑。埃及人創(chuàng)造性地運(yùn)用了三種典型姿態(tài)（①全部的正面；②的側(cè)面；③俯視的頂面）來塑造浮雕人物形象，努力營(yíng)造一種靜穆、神秘與威嚴(yán)的氣氛?！凹{米爾石板”的浮雕風(fēng)格形式，標(biāo)志著影響持久的埃及藝術(shù)程式的形成。其單純簡(jiǎn)練的曲線造型和幾何因素，在埃及古王國(guó)時(shí)期已趨于完善。有力的線性的塑造，使浮雕與題目、銘文的刻劃具有相同的意義。在這里，硬直的陰刻線條強(qiáng)調(diào)了有精神象征意義的“動(dòng)勢(shì)”，而不再局限于再現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)化的形象和場(chǎng)面。




浮雕是在古建筑中運(yùn)用得比較廣泛的一種木雕藝術(shù)形式。如門窗、廳堂隔扇的裙板、天花板以及粱柱等，普遍運(yùn)用浮雕工藝。樸素的造型上雕以古拙幽雅的圖案花紋、栩栩如生的藝術(shù)形象，給人以賞心悅目的享受。如我國(guó)四大名園之’的江蘇省蘇州市的留園、拙政園內(nèi)的樓、閣、軒、榭及廳堂的門窗、隔扇等都飾以古拙、優(yōu)雅的浮雕圖案花紋，其雕刻工藝之精細(xì)堪稱一絕。

曲陽雕塑認(rèn)為牌坊長(zhǎng)期受環(huán)境、大氣污染，使石雕牌坊中的一些天然礦物質(zhì)發(fā)生化學(xué)變化。如何解決石雕牌坊牌樓的養(yǎng)護(hù)問題，需要做到三步。

　　步將石雕牌坊表面擦洗干凈，清除滲入石雕牌坊內(nèi)的污物，完畢后，涂刷除銹劑。而且致少要稀釋1倍以上方能使用，嚴(yán)重銹跡只需二遍即可清除。

　　第二步用清水清洗石雕牌坊，待石雕牌坊表面干燥，配制石雕牌坊著色劑。使用稀釋劑一是降低著色劑的濃度，二是使著色劑滲入石雕牌坊較深的部位。

　　第三步涂刷著色劑和防護(hù)劑。著色劑涂刷要求均勻，涂刷后靜置2小時(shí)以上，待表面干燥后擦去表面浮色。檢查著色是否均勻，如果發(fā)現(xiàn)不均勻，應(yīng)重復(fù)著色施工。