太湖石假山是如何制作而成的呢？

首先要先選中石頭，每一款假山都有自己獨特的魅力，每個人對于石頭的要求都不相同。第二要做好水池，至于水池的大小還有形狀，是根據(jù)現(xiàn)場情況來定水池開挖好以后，那么就是澆灌混凝土了，因為防止漏水，所以在澆灌上面要仔細的下功夫了。一般來說根據(jù)假山的重載量來澆灌5－25CM左右。澆灌好的水池在2－7天內屬于保養(yǎng)期，一定要及時潑水，以防混凝土的干裂。7－10天以后，在制作好的水池上就可以動手擺放堆疊假山了，正常情況下大塊的石頭要墊底，越往上面假山石頭塊頭越小，為了美觀，還可以使用一些特殊的手法，把假山的美感發(fā)揮出來。根據(jù)模型及所造山石的材質，對塑石假山進行造型，塑出石脈和條紋。接下來根據(jù)所塑山石的位置及其作用，選擇合適的氧化鐵顏料進行調制，上色。后進行面油處理就完成了。投資和收藏太湖石時，要求石體的外形形似于自然界的動物、植物的神態(tài)和形態(tài)。

太湖石，又名窟窿石、假山石，是由石灰?guī)r遭到長時間侵蝕后慢慢形成的，分有水石和干石兩種。水石是在河湖中經(jīng)水波蕩滌，歷久侵蝕而緩慢形成的。干石則是地質時期的石灰石在酸性紅壤的歷久侵蝕下而形成。形狀各異，姿態(tài)萬千，通靈剔透的太湖石，能體現(xiàn)“皺、漏、瘦、透”之美，其色澤以白石為多，少有青黑石、黃石。尤其黃色的更為稀少，故特別適宜布置公園，草坪，校園，庭院旅游景色等。有很高的觀賞價值。太湖石是四五億年前寒武紀和奧陶紀的石灰?guī)r，經(jīng)過千百年的浪激波滌和水沖、日曬、雨淋后，沿著石灰?guī)r的節(jié)理經(jīng)溶蝕、風化等作用，逐漸擴大相鄰的溝壑而形成的。

傳統(tǒng)太湖石審美中的太湖石，從來沒有以自然中現(xiàn)實中的山峰為模本過。事實上，許多以秀美見長的山峰，只是因其尺度足夠大才令人忽略了外形上的瑕疵。

太湖石，與其說是真正的自然，毋寧說是文人心中對空靈縹緲的仙山的一種想象，一種偽飾過、隨著每個時代的風格特征不斷變化的自然。

太湖石，是一種包涵著歷史文化的東東。中國古代就開發(fā)利用太湖石很早，太湖石為典型的傳統(tǒng)供石，太湖石是早在1千多年前的唐朝聞名于世的，以造型取勝，“瘦、皺、漏、透”是其主要審美特征，多玲瓏剔透、重巒迭嶂之姿，宜作園林石等。太湖園林石是中華賞石文化的一個重要組成部分，有著悠久的歷史淵源。太湖石是皇家園林的布景石材，是園林石的一種.是大自然巧奪天工。還有一種廣義上的太湖石，即把各地產的由巖溶作用形成的千姿百態(tài)、玲瓏剔透的碳酸鹽巖統(tǒng)稱為廣義太湖石!石刻可使置石更加超凡脫俗，使游人在園林中融入“畫境”的同時，也能領略到文學藝術的雅趣。

蘇州太湖石風水石_公司刻字門牌石,別墅風景石,草坪石,鵝卵石,太湖石

石頭是鐫刻詩文、題寫匾額的重要載體。石頭天然質樸的外形質感和漢字書法富有動感畫意的線條的有機結合，本身就寓意了人力和自然的統(tǒng)一。地以山為骨，石是山之骨，對石的崇拜是山之意，是仁者的風范。園無石不秀、廳無石不華、齋無石、居無石不安、人無石不美的山石經(jīng)天地造化，孕育出天然的鬼斧神工、奇型怪狀、豐富多變的色彩和紋理，給人們以良好的審美效果。原石經(jīng)過歲月的沉淀，被大自然雕琢的美輪美奐，它的一生是歲月年輪的杰作，因而原石本生就帶有它獨特的氣質與驕傲，再輔以中國的傳統(tǒng)字畫，景觀門牌石更是歷史與現(xiàn)代的杰作。它的存在是無法用簡單的語言能描述的，不同的領域則會有不同的設計理念，為人們提供不同的視覺享受，更將該領域的精神風貌及其核心從設計中很好的體現(xiàn)，更是現(xiàn)代園林、廣場、企業(yè)、機關、門庭、校園、道旁、綠化布景中不可或缺的景觀。太湖石是典型的傳統(tǒng)供石，以造型取勝，“瘦、皺、漏、透”是其主要的特征，多呈玲瓏剔透、重巒疊嶂之姿。