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孩子要慢養(yǎng)、放養(yǎng)、順養(yǎng)

  多年來(lái)，我們都在談養(yǎng)育孩子、教育兒童、培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題。那么，這個(gè)“養(yǎng)”字怎么理解？怎么能夠更好地把握？從事教育工作這么多年，我以為，要真正保障兒童的生存權(quán)和受教育權(quán)，真正改善兒童的生活，就必須講慢養(yǎng)、牧養(yǎng)、順養(yǎng)。

兒童成長(zhǎng)要講究“慢養(yǎng)”

  “慢養(yǎng)”不是故意“慢”，而是在育人上尊重生命，有耐心，不盲從，不急于求成，更不能夠急功近利，應(yīng)該讓生命按著自身的規(guī)律一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地成長(zhǎng)。生命的成 長(zhǎng)是需要日積月累的，不能夠“催化”成長(zhǎng)?，F(xiàn)在困擾許許多多家長(zhǎng)的，是社會(huì)上教育的功利主義傾向日益嚴(yán)重，導(dǎo)致我們?cè)S多家長(zhǎng)盲從了不正確的教育做法，都去 催化孩子的成長(zhǎng)，如同“揠苗助長(zhǎng)”，過(guò)度“施肥”。

  和“慢養(yǎng)”相對(duì)的，自然就是“快養(yǎng)”?，F(xiàn)在“快養(yǎng)”的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。幼兒教育小學(xué)化，小學(xué)教育中學(xué)化，學(xué)生學(xué)習(xí)奧數(shù)化，人生成長(zhǎng)分?jǐn)?shù)化。這樣的問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。過(guò)度“施肥”就使得學(xué)生“營(yíng)養(yǎng)失衡”。我這里說(shuō)的“營(yíng)養(yǎng)失衡”是指兒童的成長(zhǎng)被異化，不能夠很健康地成長(zhǎng)。

 在兒童的成長(zhǎng)上，如果我們不能夠靜下心來(lái)，不能夠耐心地去育人，那么兒童就會(huì)在這種“快養(yǎng)”的教育當(dāng)中失去真正的自我，兒童的生存權(quán)、受教育權(quán)和自由生活權(quán)就會(huì)受到破壞。

兒童科學(xué)教育的——科學(xué)文化

   我 國(guó)當(dāng)前的科學(xué)教育嚴(yán)重地扼殺了兒童的好奇心,未能很好地培養(yǎng)兒童對(duì)科學(xué)文化的理解與接受.這一方面可以歸因于我國(guó)傳統(tǒng)文化本就缺乏科學(xué)文化的基因,而當(dāng) 初從西方引進(jìn)科學(xué)教育時(shí)也忽視了科學(xué)文化的教育,另一方面受科學(xué)文化與人文文化對(duì)立觀念的影響,我國(guó)科學(xué)教育一直重知識(shí)技能的傳授而輕科學(xué)文化素養(yǎng)的培 育.今后我國(guó)兒童科學(xué)教育應(yīng)充分重視科學(xué)文化的宣傳,才能真正促進(jìn)國(guó)民科學(xué)素養(yǎng)的提高.

如何讓孩子樹(shù)立樂(lè)觀向上的心態(tài)

　　1、接受現(xiàn)實(shí)是走向樂(lè)觀的一步

　　2、培養(yǎng)樂(lè)觀的性格，讓孩子坦然地面對(duì)生活中的不幸

　　3、讓孩子保持一顆平常心

　　4、孩子把大量的精力耗費(fèi)在上，就不能發(fā)揮其固有的能力

　　5、幽默感看似“小伎倆”，實(shí)則“大本事”

為思維而教

　　為思維而教指的是幼兒科學(xué)教育要讓幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)的思考，即用科學(xué)的方法思考問(wèn)題，并從中獲得真正屬于自己的科學(xué)知識(shí)。

　　幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)不僅是為了獲取一些科學(xué)信息或科學(xué)問(wèn)題的答案，更重要的是要學(xué)會(huì)一種科學(xué)的思維方式，即通過(guò)尋求事實(shí)證據(jù)的方法來(lái)獲取科學(xué)的知識(shí)。在親身經(jīng)歷科學(xué)過(guò)程的同時(shí)，幼兒可以學(xué)到科學(xué)探究的基本技能?？茖W(xué)的思維方式和科學(xué)探究的技能，不僅是學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)所必需的，也是幼兒探求其他知識(shí)、理解周?chē)澜缢匦璧?。它們的意義也不僅僅在于幼兒階段，而是會(huì)影響到幼兒的終身學(xué)習(xí)。

　　因此，好的科學(xué)教育，應(yīng)該是能夠激發(fā)幼兒進(jìn)行獨(dú)立思考和討論交流的教育。要培養(yǎng)幼兒愛(ài)動(dòng)腦、會(huì)思考的意識(shí)和習(xí)慣，而不是僅僅成為一個(gè)灌裝知識(shí)的容器。