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錫林郭勒盟陶藝擺件優(yōu)惠報(bào)價(jià),有獨(dú)造型

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發(fā)布時(shí)間:2020-07-27 13:07  







陶藝擺件構(gòu)思與靈感

構(gòu)思與靈感

  (1)靈感是什么?

  A、是藝術(shù)家創(chuàng)作過(guò)程中的一種特殊心理狀態(tài)。

  B、具有偶然性、突發(fā)性與短暫性。

  C、總在藝術(shù)家注意力完全集中于創(chuàng)作時(shí)才產(chǎn)生。

  D、為藝術(shù)家創(chuàng)作的較好時(shí)間域此時(shí)思維活躍,創(chuàng)作(如有人在晚上、有人酒后……)

有獨(dú)造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。本公司所有作品為雕塑家金學(xué)哲先生原創(chuàng)。陶瓷作為中國(guó)的傳統(tǒng)工藝品一直以來(lái)倍受青睞,但是現(xiàn)在的陶藝產(chǎn)品過(guò)于追求工藝與技術(shù),造型傳統(tǒng),單一(如瓶,罐,壺)。雕塑家以陶瓷為載體,融入雕塑的造型語(yǔ)



 現(xiàn)代陶藝是一種比較新的文化現(xiàn)象和行為方式,它與傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)有著血緣的關(guān)系,但并沒(méi)有傳承上的順序。陶藝就是借助于粘性的陶土、瓷土和釉料,運(yùn)用手工特質(zhì)所塑造的型,經(jīng)高溫?zé)珊笮纬傻谋磉_(dá)內(nèi)在精神和外在形式的特殊藝術(shù)效果。它以反叛傳統(tǒng)為起點(diǎn),直接反映現(xiàn)代社會(huì)中人的本能,人與人、人與自然之間的新興關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)個(gè)性,強(qiáng)調(diào)感性,強(qiáng)調(diào)自身情感,用套裝的、變形的、自由的、不受拘束的藝術(shù)形式,擺脫了多年來(lái)受傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)制約的思想束縛,成為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作者用來(lái)挑戰(zhàn)、樹(shù)立新意的手段。以新的感知方式,更改現(xiàn)代人看待世界、重新認(rèn)識(shí)世界的藝術(shù)形式。


陶藝

 “陶藝就是當(dāng)代藝術(shù)。陶藝家及愛(ài)好者對(duì)所創(chuàng)作的陶藝作品賦予了大量的個(gè)性化造型方式,形成了充滿(mǎn)豐富內(nèi)涵意義和情感內(nèi)容的全新造型模式,表現(xiàn)出巨大的精神審美功能,使現(xiàn)代陶藝在總體趨勢(shì)卜推動(dòng)了與現(xiàn)代社會(huì)審美判斷的貼近,成為一門(mén)具有嚴(yán)肅意義的、自由的藝術(shù)。中國(guó)、日本、韓國(guó)等亞洲國(guó)家或意大利等西方國(guó)家,都已把陶藝作為重要的當(dāng)代藝術(shù)形式在研究。”意大利法恩扎國(guó)際陶瓷博物館館長(zhǎng)克勞迪婭·卡薩利說(shuō),在過(guò)去的20年中,陶藝已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)的共同語(yǔ)言,許多年輕藝術(shù)家甚至藝術(shù)大師也開(kāi)始制作一些陶藝雕塑來(lái)展現(xiàn)非常感性的主題和想法,這是非常重要的當(dāng)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

有獨(dú)造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。在雕塑繪畫(huà)中,每一項(xiàng)工作都要求觀眾們舒展自己的想象力,并邀請(qǐng)他們的好奇心來(lái)努力尋找自己的印記,通過(guò)藝術(shù)探索來(lái)參與創(chuàng)作過(guò)程。本公司所有作品為雕塑家金學(xué)哲先生原創(chuàng)。陶瓷作為中國(guó)的傳統(tǒng)工藝品一直以來(lái)倍受青睞,但是現(xiàn)在的陶藝產(chǎn)品過(guò)于追求工藝與技術(shù),造型傳統(tǒng),單一(如瓶,罐,壺)。雕塑家以陶瓷為載體,融入雕塑的造型語(yǔ)言,打破了人們對(duì)陶瓷的常規(guī)認(rèn)知,達(dá)到傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合。


陶藝擺件

鮑??谄渲鳌睹缹W(xué)三講》中提到:“任何藝術(shù)家都對(duì)自己的媒介感到特殊的愉快,而且賞識(shí)自己媒介的特殊能力,這種愉快和能力感當(dāng)然并不僅僅在操作時(shí)才有?,F(xiàn)代陶藝是一種新的視覺(jué)藝術(shù),它使陶藝偏離了傳統(tǒng)的軌道,改變并拓展了中國(guó)陶瓷語(yǔ)言和觀念的形態(tài),能極大限度地、不受拘束地充分展示并真實(shí)的反映作者的創(chuàng)作情感。他的受魅惑的想象就生活在他的媒介的能力里。他靠媒介來(lái)思索來(lái)感覺(jué),媒介是他審美思想的特殊身體,而他的審美想象則是媒介的特殊靈感。”雕塑陶藝的物質(zhì)媒介表現(xiàn)在對(duì)泥性的把握、釉色的運(yùn)用以及與其他材質(zhì)的混用的表達(dá)上所蘊(yùn)含的美學(xué)意義。在表達(dá)泥性材質(zhì)的美學(xué)意義時(shí),藝術(shù)家通常會(huì)將泥土本身所能形成的質(zhì)地、紋路、色澤等天然屬性積極的表現(xiàn)出來(lái),那是對(duì)自然本真的真實(shí)表達(dá)。


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