河北天順雕塑工藝品廠(chǎng)是唐縣銅雕的企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。所說(shuō)的慈悲和女性的某種內(nèi)心特性具有類(lèi)比性，女性所具有的慈忍柔和，表現(xiàn)為日常行為中即是愛(ài)，比如母親對(duì)于兒女的愛(ài)是深重和無(wú)微不至的。而且這種傳頌、信奉己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了民族和國(guó)界，成為一種“勸人為善、愛(ài)好和平”的觀音文化現(xiàn)象傳播到了世界各地。但是認(rèn)為：世間的愛(ài)是私我的慈悲，是慈悲的局限化；而慈悲是愛(ài)的無(wú)我擴(kuò)大。印順?lè)◣熣J(rèn)為這是觀世音菩薩被塑造為女性的重要原因。因?yàn)橛^世音菩薩的特殊表德是大慈大悲，觀世音菩薩救度一切眾生，如慈母愛(ài)自己的兒女一樣。所以觀世音應(yīng)現(xiàn)女身，擴(kuò)大無(wú)私的大愛(ài)，泛愛(ài)廣大眾生成為菩薩的平等慈悲。

河北天順雕塑工藝品廠(chǎng)是唐縣銅雕的企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。該法門(mén)的修法與次第，初修共分四個(gè)步驟：①專(zhuān)念普聽(tīng)一切聲音，不選擇對(duì)象，不分別對(duì)象，由大至小，由近至遠(yuǎn)，不以耳根去聽(tīng)，而讓聲自來(lái)。觀音銅佛像分坐觀音和站觀音兩種姿勢(shì)，家中供奉的觀音佛像具有鎮(zhèn)宅避邪的作用，大慈大悲拯救世人是形容觀音菩薩的座右銘。②知道自己在聽(tīng)聲音，也有聲音在被自己所聽(tīng)，此時(shí)只有聲音和自己的和應(yīng)，沒(méi)任何雜念現(xiàn)前。③僅有聲音而忘失了自己，自己已融入無(wú)分別無(wú)界限的聲音之中。④聲音與自己雙亡雙照，雙亡則無(wú)內(nèi)外自他，雙照則仍歷歷分明，故與世間的四禪八定僅存獨(dú)頭意識(shí)的境界不同，也有異于小乘的滅盡定。

觀音菩薩

古園佛像藝術(shù) 觀音像高3.3米

也稱(chēng)觀自在菩薩，觀音菩薩是“南無(wú)大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩”的簡(jiǎn)稱(chēng)。在我們構(gòu)建和諧世界的今天，應(yīng)充分發(fā)揮觀音文化及觀音信仰這一文化瑰寶的特殊作用造福眾生。又作南無(wú)觀世音、師子無(wú)畏音、大慈柔軟音、大梵清凈音、大光普照音、 天人丈夫音、能施眾生樂(lè)、濟(jì)度生死岸等。因觀世音菩薩曾經(jīng)發(fā)愿，任何人在遇到無(wú)論任何災(zāi)難時(shí)，只要一心虔誠(chéng)念誦觀世音菩薩的圣號(hào)時(shí)，即會(huì)得到觀世音菩薩的救度——“觀其音聲，皆得解脫”，因此，名為“觀世音菩薩”

河北天順雕塑工藝品廠(chǎng)是唐縣銅雕的企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。

  當(dāng)世間眾生在碰到各種困厄?yàn)?zāi)難時(shí)，只要信奉觀世音菩薩，誦念觀世音菩薩名號(hào)，這時(shí)他就會(huì)“觀其音聲”而前來(lái)解救，使眾生即時(shí)得以脫困，所以這位菩薩的名號(hào)就稱(chēng)為“觀世音”。中有關(guān)觀世音菩薩的經(jīng)典很多，的是《法華經(jīng)》中的《觀世音菩薩普門(mén)品》。明清以來(lái)的《普陀山志》記述的觀音靈異傳說(shuō)更多，民國(guó)十二年編的《普陀洛迦新志》專(zhuān)論“靈異門(mén)”，記錄各類(lèi)觀音靈異傳說(shuō)68則。這一品集中敘述了觀世音菩薩大慈大悲、救度眾生的功德和能力，因此這部經(jīng)譯出不久，這一品就被人廣泛傳抄，單獨(dú)流行，并且被稱(chēng)為《觀世音經(jīng)》。按照的說(shuō)法，觀世音菩薩是一位救苦救難的大菩薩在《觀無(wú)量壽經(jīng)》等宣傳西方凈土思想的佛經(jīng)中，還說(shuō)到觀音菩薩會(huì)隨同阿彌陀佛一起接引希望往生西方的眾生。因此觀世音菩薩的信仰就更容易為人們接受。