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漢服服飾常見(jiàn)的吉祥圖案
松鶴長(zhǎng)壽 瓜瓞綿綿
富貴花開(kāi) 竹節(jié)長(zhǎng)青
葫蘆萬(wàn)代 一品清廉
龍鳳呈祥 福壽
漢服同僚們常稱彼此為 大家互稱“同袍”!
其意來(lái)源于:“豈曰無(wú)衣?與子同袍。”—《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》
漢服中縫的意義
中縫代表為人要像那條線一樣正直,做事公平,待人正直。
無(wú)規(guī)矩不成方圓中,“規(guī)矩”二字是漢服里面哪兩個(gè)部位?及其含義 ?
規(guī),是圓,代表天,指袖子,代表君子圓潤(rùn)而剛強(qiáng),即天行健君子以自強(qiáng)不息。
矩,是方,代表地,指領(lǐng)子,代表君子方正而厚重,即地勢(shì)坤君子以厚德載物。
為什么我們的漢服文化會(huì)被遺忘和丟棄?
重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過(guò)硬.歡迎來(lái)電咨詢!中國(guó)《重慶絲錦服裝有限公司》是響應(yīng)十八大號(hào)召,大力發(fā)展中國(guó)民族文化特色產(chǎn)業(yè)。裙線美峨冠博帶,長(zhǎng)裙雅步,女式漢服的柔婉溫情總離不開(kāi)裙的襯托,裙子為什么好看。
其實(shí)我們的漢服文化傳統(tǒng),無(wú)所謂被拋棄和遺忘,從古代到今天,中國(guó)歷史中所有的朝代都有自己特有的服飾,并沒(méi)有一個(gè)固定的傳承體系,如果非要?dú)w納出一個(gè)相同的特點(diǎn),那寬袍大袖就是它們的主要特征,衣袍服為主體,彰顯主人的社會(huì)地位。矩,是方,代表地,指領(lǐng)子,代表君子方正而厚重,即地勢(shì)坤君子以厚德載物?,F(xiàn)在這種傳統(tǒng)的穿著方式,明顯不適合現(xiàn)代生活,所以被后人選擇性的遺忘也是很正常的事情。
不少人出于強(qiáng)烈的民族自尊感,覺(jué)得一個(gè)民族連傳承服飾都沒(méi)有,反而去尊崇西服,這讓人心理上無(wú)法接受,但其實(shí)西服在西方也算得上是一種比較現(xiàn)代化的著裝方式,與他們的傳統(tǒng)服飾并沒(méi)有很大的關(guān)聯(lián)。
我們產(chǎn)生這些強(qiáng)烈的民族自尊感,主要是因?yàn)橹苓叺囊恍﹣喼迖?guó)家,他們?cè)诠?jié)日慶典的時(shí)候會(huì)穿著民族服飾,顯得特別高大上一些,對(duì)比之下就覺(jué)得國(guó)人有些數(shù)典忘祖了,但其實(shí)這些國(guó)家在日常生活中也多以現(xiàn)代服飾為主,所謂的傳統(tǒng)服飾也都是經(jīng)過(guò)改良的,作為一種裝點(diǎn)節(jié)日氛圍的用品,并沒(méi)有太多的意義。漢服不僅是中華民族中主體民族漢族的寶貴財(cái)富,亦是中華民族各民族的寶貴財(cái)富。很多其他國(guó)家的人,哪怕穿著民族服飾,卻對(duì)自己的民族并沒(méi)有那么深刻的了解,傳承的重點(diǎn)在于文化,而不在于這些外在的東西。
漢服只是一段時(shí)間的代表,而不是我們的日常服飾。不是遺棄,而是不適合。漢服不好穿啊。因此后來(lái)各個(gè)華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國(guó)家大事,于是有了二十四史中的輿服志。說(shuō)實(shí)話,古代的平民百姓也是穿短衣短褐的。就像半截袖,短褲一樣。只是腰間多了一條帶子而已,所以漢服一般都是重要場(chǎng)合,和古代有錢(qián)人的主要服飾??粗W(wǎng)上的妹子穿漢服好看,但實(shí)際上,那些衣服都是比較貴的,制作時(shí)間也很長(zhǎng)。根本不適合每一個(gè)中國(guó)人穿。
漢服發(fā)展的時(shí)間性問(wèn)題
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我們現(xiàn)代漢服運(yùn)動(dòng)一直處在一個(gè)繼續(xù)探索的路上,并沒(méi)有走到一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的階段,各種新的東西都在不斷的涌現(xiàn)。所以,其實(shí)我們很多的成果都是有一定的“保質(zhì)期”的。在漢服這方面,我們也不能固守,也要不斷的“深化改革”。
1.經(jīng)濟(jì)實(shí)力的發(fā)展
如果我們翻一下十年前的活動(dòng)照片,很多人是不忍看的,我們?cè)谧暮芏嗬贤垡捕家欢ǖ暮诘臍v史。那時(shí)候大家很多都是窮學(xué)生,或者剛剛工作,漢服產(chǎn)業(yè)還未成型。深衣:朱子深衣:深衣是上衣﹑下裳相連綴的一種服裝,朱子深衣是指根據(jù)朱熹的《朱子家禮》記載考證的深衣,衣領(lǐng)以交領(lǐng)為主,也有方領(lǐng),直領(lǐng)。隨著我們個(gè)人與這個(gè)行業(yè)的實(shí)力的增強(qiáng),我們很多服飾越來(lái)越精良,也涌現(xiàn)出諸如明華堂、吉廬等相對(duì)髙端的商家。我們也淘汰了很多不夠完善的工藝、款式、搭配等等。尤其是這些年,隨著漢服產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)步,很多的設(shè)計(jì)師、攝影師等涌入圈內(nèi),你發(fā)現(xiàn)有了越來(lái)越多的美照。
2.審美的發(fā)展(風(fēng)朝那個(gè)方向吹)
在追求美的過(guò)程中,我們總會(huì)“喜新厭舊”,漢服發(fā)展這些年以來(lái),我們的審美也不斷的發(fā)生一些變化,我們對(duì)古代的審美也越來(lái)越了解,這導(dǎo)致的就是很多服裝款式不會(huì)被追捧,或者意想不到的出現(xiàn)一些新的款式與設(shè)計(jì)。
3.意識(shí)形態(tài)的一些轉(zhuǎn)變(符號(hào)——精致——自由與美)
漢服一些款式更新很大一部分也是我們同袍的一些意識(shí)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,起初我們是孤獨(dú)的、悲情的,這一點(diǎn)前年子奚前輩在論壇中也談到了。所以那時(shí)候我們相對(duì)封閉,漢服的意義在于一種符號(hào)化的表達(dá)。與漢人一詞類似,漢服中的“漢”字的詞義外延亦存在著由漢朝擴(kuò)大為整個(gè)民族指稱的過(guò)程。而隨著我們自身的成長(zhǎng)與壯大,我們?cè)絹?lái)越敢于吸收與走出去,對(duì)于漢服的追求也是日趨“精致與靠譜”,對(duì)漢服的要求越來(lái)越高。