迅速改善殯葬行業(yè)的社會形象，重要的行業(yè)功課之一就在于提高服務質(zhì)量，拓展服務項目。要順應社會文明進步與治喪、祭奠的多元化需求，積極探索特色的殯葬服務項目，努力打造特色殯葬服務品牌，傳統(tǒng)殯葬服務的內(nèi)容主要有殯儀、葬儀工作，及每年一次的清明祭奠服務。實際上,這僅是現(xiàn)代殯葬服務工作內(nèi)容的一部分，而非全部。除了這三項內(nèi)容外，現(xiàn)代殯葬服務工作還應該包括殯葬的前延和后續(xù)。

如尚未火化.將靈樞(指火葬場之公用尸盒和家制棺木)擺于靈桌的左邊，如有條件，可于靈樞或骨灰盒旁擺上常青盆景或鮮花。靈樞與靈桌中間要存一定的距離，為孝家對前來吊1孝者答禮的席位。　對于親友送來的挽聯(lián)、花圈、祭嶂等之物，都應陳列在靈1堂之內(nèi)，可置于遺1像兩側(cè)和左右墻壁之處。各種禮物之陳列，應做到色彩調(diào)和，層次分明有序。

殯葬服務機構的設立必須報民政1部門審批。具體權限為：建設經(jīng)營性公墓(陵園)，由省民政廳審批；建設殯儀館、火葬場，由縣級人民1政府和設區(qū)的市(州)人民1政府的民1政部門提出方案，報本級人民政1府審批；設立殯儀服務站(點)、農(nóng)村公益性墓地(骨灰堂)以及不直接冠以殯葬服務設施名稱但從事殯葬服務項目的單位，由縣(市)或設區(qū)的市(州)人民1政府民政1部門審批。

古代殯葬禮儀在我國的春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)很完善了，其大體程序如下：當時人死后，先要舉行“復禮”，其內(nèi)容為死者親屬在特定的時間方位站好，然后面向著北方為死者招魂。中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時代晚期。山頂洞人的遺骸周圍，撒有含赤鐵礦的紅色粉末，并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是又早又原始的土葬。