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女子進(jìn)入寺院注意的事項(xiàng)：1，任何容易引起別人邪思邪念，引發(fā)情執(zhí)的舉止和穿著都要克制。

2，不要穿五彩艷色的衣服，比如紅色、紫色、花色等。以素色為好，黑色、灰色、藍(lán)色、青色，是穿海青。

3，不要穿短褲，裙子，緊身的衣服和褲子，顯露身材，這很不好。

4，不要穿溝，，背，肚子，肚臍眼的衣服。你穿這樣的衣服，到寺廟里，就是在造業(yè)。

5，不要穿透明的衣服。透過(guò)外衣，能看到內(nèi)衣的顏色，乃至內(nèi)衣的輪廓；透過(guò)褲子，能看到內(nèi)褲的顏色，乃至輪廓，這都很不好。應(yīng)以素色寬松的衣服為好。就是寬松的運(yùn)動(dòng)褲，運(yùn)動(dòng)衣。

6，不要噴香水，切忌！任何香水都不要噴，噴香水做什么？動(dòng)物為了吸引異性喜歡，才會(huì)釋放香味吸引異性，吸引異性來(lái)和自己交合，你噴香水做什么？

五蘊(yùn)的色、受、想、行、識(shí)五蘊(yùn)分別是色蘊(yùn)、受蘊(yùn)、想蘊(yùn)、行蘊(yùn)、識(shí)蘊(yùn)五種。在五蘊(yùn)中，除了第蘊(yùn)是屬物質(zhì)性的事物現(xiàn)象之外，其余四蘊(yùn)都屬五蘊(yùn)里的精神現(xiàn)象。

一、色蘊(yùn)，“色”是指物質(zhì)。色蘊(yùn)是指一切有形態(tài)、有質(zhì)礙的客觀存在的物質(zhì)的聚合，相當(dāng)于現(xiàn)在人們所說(shuō)的物質(zhì)現(xiàn)象。色蘊(yùn)又具體包括地、水、火、風(fēng)等四大物質(zhì)因素。人們常說(shuō)的四大皆空就說(shuō)的是這四大。

二、受蘊(yùn)，是指感官接觸外物所生之感受或情感等。

三、想蘊(yùn)，通過(guò)對(duì)因接受外界事物而產(chǎn)生的感覺進(jìn)行分析而得到的知覺和表象。

四、行蘊(yùn)，通過(guò)對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的行動(dòng)意志。

五、識(shí)蘊(yùn)，主要指人的意識(shí)作用。比如，區(qū)分與認(rèn)識(shí)事物等。

五蘊(yùn)的意義五蘊(yùn)這一概念的提出是要表明在五蘊(yùn)之外不存在獨(dú)立的“我”或永恒不變的主體，世間所謂的“我”僅是五蘊(yùn)暫時(shí)的和合，“我”實(shí)際上并不存在，而人之所以有痛苦就是不明白這個(gè)道理，把五蘊(yùn)認(rèn)做實(shí)在的“我”或不變的主體來(lái)執(zhí)著。

三界里的欲界三界的欲界眾生具有、、食欲、等各種強(qiáng)烈欲念。居住在欲界的眾生，從下往上分為地獄、餓鬼、、人、阿修羅、天六種，稱為“六道”。地獄、餓鬼和稱為三惡道；人、阿修羅和天稱為三善道；眾生在六道中生死輪回。

要想升到三界的欲界天道中，就要持五戒，修十善，還要加上布施，就是把自己擁有的錢財(cái)、知道的佛法、掌握的技術(shù)以及自己具有的能力施舍給別人。