馬頭墻，是建筑的重要特色，

在聚族而居的村落中，民居建筑密度較大，

不利于防火的矛盾比較突出，

而高高的馬頭墻，

能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，

起著隔斷火源的作用，

故而馬頭墻又稱之為封火墻。

而在古代，徽州男子十二三歲便背井離鄉(xiāng)踏上商路，

馬頭墻更是家人們望遠(yuǎn)盼歸的物化象征，

現(xiàn)在看到這種錯(cuò)落有致，黑白輝映的馬頭墻，

也會(huì)使人得到一種明朗素雅和層次分明的韻律美的享受。

馬頭墻的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，典型的馬頭墻上下大致可以分成七層，上層是縱向的瓦片排列，第二層是橫向瓦片往下扣。再下面三層四層是普通屋頂瓦片的陰陽(yáng)相扣，上層分水，下層導(dǎo)流。

第五層是瓦片底部的滴水，如果進(jìn)一步細(xì)分，這里有三個(gè)結(jié)構(gòu)，分別是瓦當(dāng)?shù)纳舷聝刹糠謨刹糠纸M成，與排瓦上層銜接，另外是滴水，與排瓦的下層銜接。在滴水的下面是與墻體銜接的三層橫磚，成階梯狀縮進(jìn)。

“粉墻黛瓦馬頭墻”，是建筑的審美主體，也是中國(guó)封建社會(huì)“重儒賤商”觀念的真實(shí)反映。明清時(shí)大量徽州富商巨賈的出現(xiàn)，并不能從根本上提高商人的社會(huì)地位、突破自宋朝以來(lái)嚴(yán)格的官宅民居格制。為避皇宮官宅的金色、彩繪、規(guī)模之諱，徽州人采用灰白為主色調(diào)，取三間二廂前堂后園普通式樣構(gòu)筑家居。在徽州文化的熏陶下，馬頭墻被賦予了豐富的想象空間，承載了徽州人對(duì)生命追求的思索，同時(shí)也打上了封建時(shí)代的烙印。