而“冷棺進(jìn)村敗到底”中的“冷棺”則是指死了一段時(shí)間的人。農(nóng)村人從古至今都講究落葉歸根，客死在他鄉(xiāng)的人，也會(huì)盡量的運(yùn)回家鄉(xiāng)埋葬。這一習(xí)俗則是指，客死在他鄉(xiāng)的人回來(lái)之后，是不能進(jìn)村的，搭棚子什么的都應(yīng)在村外進(jìn)行，否則對(duì)整個(gè)村子不利。咋一聽(tīng)，像是迷xin的行為，有一種說(shuō)法其實(shí)是說(shuō)在以前，yi療手段比較落后，此舉能盡量防止因尸身長(zhǎng)期停放腐爛后，疫病的傳播。當(dāng)然，現(xiàn)在國(guó)家在推行火葬，俗語(yǔ)的前半句依舊被大家遵守著，后半句就幾乎用不上了。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

民間喪葬風(fēng)俗習(xí)慣1、指路——人死后要舉行宗jiao事儀、指路，在此期間，同時(shí)舉行系列的活動(dòng)，讓死者到民間認(rèn)為那里沒(méi)有灰塵，是享福的地方。2、喪服——死者一般都穿藍(lán)褲、白布衫。人們以白為純潔，以藍(lán)為民族本色。不用平紋，不穿棉衣。兒女伸手給死者穿衣。死者遺留衣服、生活用品，都將焚燒掉，不能遺留。3、停靈——在民間停靈時(shí)間一般不超過(guò)三天，在殯儀館舉行追悼?jī)x式，對(duì)死者進(jìn)行告別，但有些區(qū)域根據(jù)死者的生辰，讓當(dāng)?shù)氐摹跋壬边x適合的日期進(jìn)行追悼會(huì)。4、出殯——出殯時(shí)，親屬披麻戴孝，靈車上不是死者頭朝前，而是腳朝前。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

老人的女兒、侄女、外甥、內(nèi)侄等眾多親友得信也早已來(lái)到了。為了出殯當(dāng)天不太忙亂，多數(shù)人家會(huì)在第二天下午將逝者火化?；鸹貋?lái)，天也快黑了，執(zhí)事的大總就會(huì)安排潑湯。第三天上午出殯，或墳地或公墓。安葬回來(lái)，主家要宴請(qǐng)前來(lái)燒紙、diao唁的賓客，席間，孝子要對(duì)眾人磕頭表示感謝，稱為“孝子謝客”！喪事算告一段落。第四天是燒五七紙的日子。按說(shuō)，燒五七紙應(yīng)該在五七期間才行，但因?yàn)榇蠹叶济?，也有些是在外地?wù)工，要急著回去。從這一點(diǎn)考慮，無(wú)論是誰(shuí)家辦事，也都順應(yīng)形勢(shì)，把日期給改了。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

棺材上得蓋一層棉被還有一些地方，有一些規(guī)矩就是得給逝者的棺材上蓋上一層棉被，有的說(shuō)法是因?yàn)辄S泉比較冷，所以給蓋一層棉被，但是這些棉被還只能是新的，不能是舊的棉被，舊的棉被帶著生人的氣息，陰jian是不收的。以上是一些送葬的規(guī)矩，有些是從古至今流傳下來(lái)的，有些的老規(guī)矩慢慢也淡化了，現(xiàn)在很多也不流行土葬了，直接就是火化以后，將骨灰撒在大地上獲取海里面。在農(nóng)村，喪葬是一件非常嚴(yán)肅的事情，有很多的規(guī)矩，有一種說(shuō)法叫做入土為安，落地為墳，所以很多人特別介意這一點(diǎn)，在農(nóng)村送葬的時(shí)候，要是棺材掉地上了，親人會(huì)非常內(nèi)疚，也會(huì)非常不高興。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制