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重慶龍臺山公墓:碑文和牌位的格式
人在去世下葬后,接下去較重要的工作是立碑。一般上,豎立墓碑是造墳的重點,立碑也是造墳工作的一步。由於華人相信風水,風水上又傳統(tǒng)以來便有“以碑為 向”的說法,即以碑的形式與中線的方向決定吉兇;因此,傳統(tǒng)的造墳工程中,立碑并不是可隨時隨地進行的。一座墳墓的立碑必須根據(jù)風水上的吉向擇日擇時,若 按過去的風俗,造墓工作選擇動土的日子和時辰,也不會太近埋葬日(除非是特別加工),這是為了讓雨水使泥土結合,免得碑石容易凹陷。
客觀上,由於這是說明死者身份的重要環(huán)節(jié),因此風水上的安排亦表現(xiàn)得極謹慎,風水老師及家屬也不會在先人下葬后立即立碑。他們除了可能要根據(jù)風水考慮碑的顏 色和定向,也會在豎碑前讓大家有一段時間去斟酌碑文的字眼及吉兇意義。
風水的好壞決定了購買陵園公墓的價格嗎
你知道公墓價格的高低和什么有關系嗎?重慶龍臺山公墓,屬墓地的一種安葬方式類型,隨著時期的開展,現(xiàn)代的陵園建立請求向著景觀化、藝術化、平面化、個性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進。重慶龍臺山公墓建立園林式生態(tài)型公墓,墓型墓碑個性化、藝術化。
祖墳與我們后代人的關系,就象樹根和樹,我們活著的人就象一棵活著的樹,而陰宅就象樹的樹根,這棵樹長的好不好,旺不旺,關鍵就看這棵樹的樹根扎的好不好(也就是祖墳葬的好不好),如果樹根能扎到一個肥沃的土壤,那么這樹就會長的枝繁葉茂,開的花結的果也會大也會好(相當于我們的后代)。反之,如果樹根扎到一個貧瘠的土壤里,那么這樹就會長的不旺,甚至會枯死。
重慶龍臺山公墓
重慶公墓價格在停止公墓風水勘驗和點穴時,因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排列著,許多風水巨匠進入公墓后,基本就無從下手剖析一個墓穴的吉兇祝愿,不能區(qū)別緊臨的兩個墓穴的好壞。
在選擇陵園公墓的時候要注意觀察周圍的環(huán)境
重慶公墓周圍的環(huán)境必須留意,否則會對重慶公墓的風水帶來極大影響。如在墓地附近有一個公廁,那么公廁內的污穢之氣就會污染墓地的氣場,這樣關于死者以及死者家屬的氣運都會帶來極大影響。
此外,在墓地周圍不要有公路、工程之類的現(xiàn)代化建筑。中心要有水系盤繞。中心名堂要寬要大、寬,能容千軍萬馬。在陰宅的風水學中,土地神位是很重要的,可以說是決定墓地風水好壞的重要地點。那么怎樣才能確認土地神位呢?首先,咱們可以更具墓穴的來水以及去水的情況,來判斷土地神位的大致方位;需要留意的是,這個辦法只可以確認土地神位的大致方向,并不能準確的得知土地神位在什么方位。通過以上辦法找到了土地神位的大致方向以后,便可以依據(jù)墓穴的坐向,以及分金和五行等信息,來配合尋找出土地神位的準確方位。找到了土地神位之后,就需要依據(jù)四周環(huán)境等因素來判斷土地神位的去給你看。
淺析重慶公墓陵園選址的幾大要點
一 、公墓與傳統(tǒng)墳墓相比的明顯特征
密結狹窄性---由于公墓選址大都在城市近郊,地價較高,為追求效益的較大化,穴位之間空地很小,成排成片地布置。沒有相對獨立的空間。
環(huán)境的人為性---墓穴周圍甚至更大范圍的環(huán)境已經(jīng)人為美化改造,完全不是天地生成的自然環(huán)境了。
材質多樣性---傳統(tǒng)墓葬所用建筑材質比較單一,或土葬或磚石葬,但現(xiàn)在的公墓用材就不同了,從砂石水泥磚到大理石、漢白玉、甚至花崗巖等等。
二 、看公墓風水依據(jù)的風水理論
目前,看陰宅風水的風水流派很多,有傳統(tǒng)三合派、玄空派、奇門派等等,我不便評價各派的優(yōu)劣,本文主要依據(jù)的是傳統(tǒng)三合派并結合玄空派部分理論。
三 、選哪家公墓
現(xiàn)在,有的城市已經(jīng)開發(fā)出多處公墓,必然存在個選哪家公墓的選擇題。我認為應從以下幾個方面來考慮。
重慶公墓陵園
1 、一個城市的龍脈來源方向
2 、公墓形勢的特點
3 、山龍氣飽氣旺之地
4 、自家住所的發(fā)脈之方
5 、可以望見家鄉(xiāng)原宅之地
四 、選哪個片區(qū)
在一個具體的公墓里,有多個小片區(qū),各個片區(qū)均有各自的優(yōu)點和缺點,必須有所選擇。一看脈氣是否中和,是否帶煞。二看龍虎朝對是否有情,三看結穴之向是否為旺山旺向,犯不犯休囚冷退反伏吟。
五、 選什么朝向
一 要用玄空元運選坐山朝向
比如,現(xiàn)在是下元八運,要十分清楚地記住二十四山向中,乾巽巳亥丑未六個向是旺山旺向,坤艮寅申四向是犯反伏吟向(不可輕用),其余是中平可用或權用之向。
第二 要從穴主人屬相確定應避開什么向、可用什么向。很忌山向與墓主人屬相相沖,相克、相害、相刑也不利,但其程度稍輕。