現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)

祭奠先人的習(xí)俗無可厚非，但需要指出的是，“清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)?！彪S著時代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種，更不必囿于陳規(guī)陋習(xí)，隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束獻(xiàn)花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑒。網(wǎng)上祭掃從2000年出現(xiàn)家網(wǎng)上祭堂起，目前全國各地已有數(shù)十個網(wǎng)絡(luò)祭堂。

公墓成死者后歸宿,居住在城市中的人更因條件限制

隨著中國老齡化問題日趨突顯，亡口將大量增加，因為葬事改革,公墓成了死者的后歸宿,居住在城市中的人更因條件限制，多為選擇公墓安葬逝去的親人。公墓是埋葬死者以及供生者表達(dá)懷念和追思的去處，是人類生活的必要組成部分，是城市的重要組成部分。在現(xiàn)代城市背景下，城市發(fā)展、人口膨脹使城市表現(xiàn)出了對城市公墓的巨大需求。

參考風(fēng)水,但是不能盡信風(fēng)水

參考風(fēng)水，但是不能盡信風(fēng)水，說不定會被風(fēng)水先生和園陵的合伙；如果不怎么管什么風(fēng)水不風(fēng)水的話，盡量就是考慮經(jīng)濟效益和拜祭方便等因素。 由于是別人替你挖的墓穴，這本來是子孫自己的義務(wù)，人家代你做是折殺他的，應(yīng)該尊重他們，因此對于對方提出的一些要求盡量滿足，但是也要適可而止。 背陰山龍脈，山中溪 水如經(jīng)絡(luò)一般從陵園兩側(cè)流過，注入大黑河。

中國是個人口大國,是個已經(jīng)突破13億人口的國度

中國是個人口大國，是個已經(jīng)突破13億人口的國度，而這個超級大國現(xiàn)在面臨很多嚴(yán)峻的問題考驗——的紛紛爭爭；不知何時才能安心回歸；川中的人民受著，自然災(zāi)害的侵害，不知何時才能安心每天；莘莘學(xué)子為著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，努力的拼搏著，不知，何時他們才能功成名就，人口老年化的步入，勞動力的慢慢減少，嚴(yán)重威脅著國家的生產(chǎn)等等，這一切都在紛擾著這個幸福中的國家！