武漢景觀石、湖北景觀石、奇石

你可以網(wǎng)購景觀石，但有時候，你所需要的景觀石就在你的花園內(nèi)。如果你的院子里就有一些好的石塊，去看看，說不定你可以省下一大筆錢。

另一方面，如果你需要購買景觀石，.好先做些研究，制定設(shè)計方案。此外，你可以向景觀美化專家咨詢以得到更多有關(guān)購買和使用景觀石的好建議。

景觀石在裝飾美化環(huán)境的同時亦具有收藏的價值，景觀石的價值可從形、色、質(zhì)、紋四個方面入手。

“形”，要求景觀石石形完整，多姿多態(tài)，風(fēng)情萬種，以天然為觀，石中精品則為奇。石中以形取勝的則有山東的泰山石、湖北幻彩紅、宜昌三峽浪、三峽西陵石、安徽的靈壁石

“色”，以色艷為上品，物以稀為貴，通常有色的石材比較少。市面上有色的景觀石有湖北的幻彩紅、宜昌的三峽浪、河北的晚霞紅。

武漢賣石頭的市場在哪，武漢哪有賣石頭的地方

中國園林曾經(jīng)在世界園林藝術(shù).留下了輝煌的功績。但是，19世紀(jì)中葉以后，由于.列強(qiáng)的和舊中國社會體制的瓦解，中國園林賴以生存的社會因素和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了根本性變化。外來文化、尤其是殖民文化對中國園林的影響日益顯現(xiàn)。此時，西方園林的發(fā)展十分迅猛，在內(nèi)容上和類型上逐漸走向成熟和完善。蠟石把玩愈久，溫潤之感愈強(qiáng)，光彩和色澤也愈迷人，如同盤玉一樣?？梢哉f，中國近現(xiàn)代園林的發(fā)展，完全是在西方園林的影響之下，亦步亦趨、步履艱難地走到今天的。

　　近一個半世紀(jì)以來，中國園林的發(fā)展雖然有了長足的進(jìn)步，但始終未能形成具有中國地域文化特色的現(xiàn)代園林文化。它的形紋奇特、色澤艷麗、質(zhì)地堅韌、美自天成，是巖漿巖、沉積巖、變質(zhì)巖中的樣本，最古老的年齡約為43億年～44億年。除了社會經(jīng)濟(jì)因素之外，另一個重要原因在于我們片面照搬西方園林的內(nèi)容和手法，而忽視了中國本土自然景觀資源和地域文化的特征，中國園林的營造成為無源之水.

　　由此可見，我國現(xiàn)代園林要取得進(jìn)步，必須通過對傳統(tǒng)園林的深入研究，提煉中國園林文化的本土特征，拋棄傳統(tǒng)園林的歷史局限，把握傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)實意義，融入現(xiàn)代生活的環(huán)境需求。

　　總之，現(xiàn)代園林山石造景的發(fā)展趨勢應(yīng)是:繼承傳統(tǒng)，吸取精華，取西方之長，補(bǔ)中國園林之短，融中國文化思想之內(nèi)涵與西方現(xiàn)代之觀念創(chuàng)造中國特色的現(xiàn)代園林，沿著民族文化的文脈，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度進(jìn)行設(shè)計。因為是原石，上面還有灰土，如果粘貼的及時或嚴(yán)密，是很難發(fā)現(xiàn)的。適應(yīng)現(xiàn)代人親近自然的心理特征，以生態(tài)效益為目的，利用新材料、新技術(shù)創(chuàng)造富有時代氣息的山石景觀作品，與其他物質(zhì)要素緊密結(jié)合，以求共同建造優(yōu)美的富于生機(jī)的自然景觀，創(chuàng)造清新寧靜的生態(tài)環(huán)境，再創(chuàng)中國園林的輝煌時代.

武漢刻字石、三峽石、水沖石、門牌石、刻字石

　景觀石成為我們創(chuàng)造自然景觀，提高我們?nèi)伺c自然的和諧發(fā)展，幫我們解決現(xiàn)有的矛盾.辦法。

　　雖然，我們的科技和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，生活也得到了改善。但是，人們在利用自然和改造自然的時候也破壞了

　　我們的生存環(huán)境。像大氣污染、“溫室效應(yīng)”、厄爾尼諾”現(xiàn)象等，人類成了破壞自然的始作俑者。這就與我們國家倡導(dǎo)的和諧社會相矛盾。我們應(yīng)該協(xié)調(diào)人與自然這種矛盾，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。

　　城市居民已經(jīng)厭倦了城市的喧嘩、擁擠，越來越多的人想投入大自然的懷抱。重新沐浴在大自然的陽光、空氣、鮮花中。但在現(xiàn)代城市中，自然景觀越來越少，到處是高樓大廈，體會不到自然景觀的魅力。但人們采用了象征、融會、引入等手段，利用點、線、面的空間布局形式，在有限的空間內(nèi)引入自然景觀，領(lǐng)略大自然給人們帶來的清新愉悅的美感，感受大自然的芬芳。保護(hù)自然創(chuàng)造自然已成為現(xiàn)代園林發(fā)展的趨勢。在景觀設(shè)計上，“石”作為寫意自然，摹擬山水的造景材料，并不單單是由于它的外形、紋理、質(zhì)地能表現(xiàn)出山的形態(tài)氣勢，更重要的是在“石”身上，尤其是“奇石”身上濃縮著山川自然的靈氣神韻，寄寓了天工造物的宇宙神力，是自然精神的呈現(xiàn)，形雖頑石，實為靈物。在這種情況下景觀石成了我們造景，享受園林景觀.的方法。