武漢天然園林景觀石

因為自然景觀石的設(shè)計可以使人產(chǎn)生一種回歸自然,置身與自然的感覺。的核心城市,因為它的存在增加了自然的感覺。這也使自然景觀石越來越受人們的歡迎。

因為人們越來越要求城市美化,導(dǎo)致自然景觀石逐漸接近城市的街道,但是景觀石由于長期接觸會導(dǎo)致質(zhì)量的下降,為了保證石材的美學(xué)將以后的維護(hù)工作。

1,維護(hù)自然景觀的石頭做的事就是用吸塵器吸灰塵表面的景觀石刻字石。

2,第二個是有污垢,可以使用特殊的景觀石洗滌劑清洗。

3,做的后一件事就是普通清潔維護(hù),清洗時應(yīng)該使用專業(yè)的工具,不能用尖銳物體,以免劃傷景觀石。

武漢大型石頭

石之外觀，指包括其形態(tài)、色彩、紋理在內(nèi)，主要訴諸視覺的直觀外在特征。作峰還常與嶺相輔成景，把挺拔的峰置于“翻若長鯨”的伏嶺間，對比之下，峰更峭，嶺愈順，逶迤起伏，氣若顛巒。一類是象物之美，形色紋理一定程度類似于某些能引發(fā)美感的具體形象。如象山峰、人、動植物、文字、藝術(shù)品等等自然物或文化物，這往往是景觀石外觀條件中.先也.容易打動人心的因素。例如筆者見過有絕似書法文字、寫意花鳥、人物圖乃至現(xiàn)代中國版圖的石頭，不由人不贊嘆大自然天工與奇巧之美。

相對于以上提到的，另一些景觀石，也是中國傳統(tǒng)景觀石的重要組成部分：它們并無任何它物可象，但卻更彰顯出石頭自身之美，大有“我之為我，自有我在”之姿。古代造園家通過對石頭的巧妙利用和設(shè)置體現(xiàn)出中國園林獨特的山水自然，也營造出了獨具華夏審美特色的園林意境。應(yīng)該說它們還是在一定層面符合了某些人類形式美的規(guī)律，才顯得美。舉石種為例顯然不夠.和典型，但也試舉兩例：形態(tài)方面如太湖石的玲瓏剔透;在色紋方面如雨花石、紅河石的五彩斑斕。

除了人為改造的之外，這些來自“先天”的外在美資正如人之美麗容顏，是任何人無可爭議的優(yōu)厚條件。假山疊石在中國古典園林中的主導(dǎo)地位逐漸得到確立，并開始轉(zhuǎn)向近景寫實的風(fēng)格。而且因為人人都有的愛美之心，形色是首先支配人心的因素，尤其在當(dāng)下的時代環(huán)境中(注重包裝，迅速奪取市場)，體現(xiàn)尤為明顯。在安樂之時，形式美常?？此聘哂谝磺衅渌鼉r值追求，但是，當(dāng)生存危機(jī)之時，美形美色卻往往是.先碎的東西，還很有可能轉(zhuǎn)而成為眾矢之的，這一點可比于歷.一些與美人的命運，通常認(rèn)為當(dāng)時正是這些形式美的載體遮擋了人的視線，使其忽視了更為本質(zhì)更應(yīng)該關(guān)注的基本生存問題，埋下禍患

從哪些方面欣賞景觀石

“景觀石”術(shù)語包含兩層意思，一指各種建筑物、花園、園林、城市景觀中用于點綴、裝飾環(huán)境的石頭；一指室.供石中能夠呈現(xiàn)自然景觀或人文景觀的造型類奇石，前者常見大型或巨型，后者以標(biāo)準(zhǔn)石和小型石居多。本文探討的“景觀石”僅指后者。

　　景觀石可遇不可求

　　從自然屬性看，不管是江河湖海的水沖石、戈壁沙漠的風(fēng)礪石，還是溶洞里的溶蝕石、土里開采的無根山石或者有根山石，以至古植物化石、礦物晶體，都有出現(xiàn)景觀石的可能。應(yīng)該說，景觀石的資源，還是比較豐富的。但是，實踐告訴我們，石頭中“不似”的易得，“似”的難得，景觀石既然屬于具象類型，當(dāng)然就不可能俯拾皆是；像大氣污染、“溫室效應(yīng)”、厄爾尼諾”現(xiàn)象等，人類成了破壞自然的始作俑者。一塊理想的景觀石，是可遇而不可求的。

　　以審美屬性分類，景觀石屬于造型石類型。圖紋類型的奇石，雖也有表現(xiàn)自然景觀或人文景觀的，但作為圖紋石中的一類，我們一般將其稱作風(fēng)景畫面石，而不稱作景觀石。稍一比較，我們便可發(fā)現(xiàn)兩者之間的不同。一是平面一是立體自不必說；在園林造景中，石可作庭園的點綴、陪襯小品，也可以石為主體構(gòu)成庭園的景觀中心。還有就是景觀石呈現(xiàn)的景觀，不管是自然景觀抑或人文景觀，都只有主體而沒有諸如天空、太陽、云彩、霧靄、星月、湖海等背景（有的山形石“山”上的白色共生物被看作云霧、流水除外），更不可能有以天空、太陽、云彩、霧靄、星月、湖海為主體的景觀石。風(fēng)景類的圖紋石則不同，天空、太陽、云彩、霧靄、星月、湖海等，都有可能成為畫面的主體與背景，這也正是風(fēng)景畫面石之所以叫做風(fēng)景畫面石而不叫做景觀石的原因。

園林景石的意境