唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司專業(yè)定做觀音菩薩像學(xué)法謹(jǐn)記六壬仙師千秋寶誕三月十八日農(nóng)歷壽誕恭祝六壬仙師千秋寶誕，仙壽無疆六月廿二日農(nóng)歷得道。

大六壬，為古代天文星象應(yīng)用學(xué)，其產(chǎn)生來自于天文歷法，為術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)之首，以道家天人合一的理論為指導(dǎo)，以天道對(duì)應(yīng)人道，以時(shí)空信息包含萬物運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律來推算人事。六壬以人事著稱，俗語說:"學(xué)會(huì)大六壬，來人不用問"，因此大六壬有"人事王"之美譽(yù)，被稱為三式之首。25、蛤蜊觀音：相傳唐太宗石蛤蜊，刨而不開，焚香祈求，忽然蛤蜊變公菩薩。

六壬者:壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。因河圖云"天一生水"，故五行始于水，這是和天文學(xué)中水星的公轉(zhuǎn)速度快，公轉(zhuǎn)周期短是有有直接關(guān)系的。

六壬術(shù)數(shù)，大致可分為四種:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣。

專業(yè)定做銅觀音菩薩像，阿彌陀佛像，銅佛像《吉祥經(jīng)》是佛祖釋迦牟尼開示眾生的經(jīng)文，開示眾生如何才能獲得吉祥和幸福，佛祖在《吉祥經(jīng)》經(jīng)文中給出了開示——要想獲得幸福和吉祥，關(guān)鍵在于我們平時(shí)如何思、如何想、如何修為?！都榻?jīng)》由青年書法家、南京藝術(shù)學(xué)院荀海老師精心創(chuàng)作、佛頂寺住持曙光法師題寫款名、佛頂寺眾位法師擇吉日誦經(jīng)祈福、開光加持——鎮(zhèn)宅、開運(yùn)旺福。其大智大悲，并沒有住普陀和不住普陀的區(qū)別，觀世音菩薩是無所住且無所不在。

除以上十五尊外，另又有「三千佛」的說法。根據(jù)「過去莊嚴(yán)劫千佛名經(jīng)」、「現(xiàn)在賢劫千名經(jīng)」、「未來星宿千佛名經(jīng)」等所載，在過去、現(xiàn)在及未來三世，佛名多至三千。其中且有什么「南無電燈光佛」、「南無光游戲佛」之類的，真是無奇不有。再根據(jù)「賢劫經(jīng)第八嘆古品」，當(dāng)喻星宿劫時(shí)，有八萬佛出現(xiàn)，重清凈劫時(shí)，有八萬四千佛出世。二目、三目、四目、九目、一百八目，乃至千目、萬目、八萬四千目。在中既然大家都是佛，所以「佛」也就顯得不希奇了。南傳小乘泰國，只尊釋迦牟尼佛一位，保持了大乘發(fā)生前的遺風(fēng)，泰國的幾個(gè)大寺院，只供奉釋迦一佛，小乘不信釋迦佛以外的佛及菩薩。

菩薩部中較重要的菩薩有：圣觀音、千手觀音、十一面觀音、如意輪觀、不空絹觀音、馬頭觀音、準(zhǔn)提觀音、三十三體觀音、葉衣觀音、大白衣觀音、彌勒菩薩、普賢菩薩、大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、藥上菩薩、藥王菩薩、日光菩薩、月光菩薩、虛空藏菩薩、普賢延命菩薩、五大虛空藏菩薩、大隨求菩薩。另又有廿五菩薩的說法，自觀世音菩薩至無邊身菩薩，共廿五尊。據(jù)說他們都是保護(hù)那些念阿彌陀佛名號(hào)的菩薩。每個(gè)手指能顯示八萬四千猶如印文的畫面，每種畫面有八萬四千色，每種色又有八萬四千光，且光明柔軟（柔軟又譬喻佛法），他用寶手接引眾生。另有已死去的印度名徒馬鳴、龍樹、世親三人，也都被稱為菩薩。以上的許多菩薩都受徒敬拜。