清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,擔(dān)酌夏契盒,輪鼓相榮

清明是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的一個重要節(jié)氣同時也是我國傳統(tǒng)的祭掃節(jié)日。

掃墓，又叫上墳。始于春秋戰(zhàn)國時的“墓祭”。這一習(xí)俗的由來據(jù)說與晉國(今山西境內(nèi))一個叫介之推的人有關(guān)。

相傳介之推在隨重耳時，曾割腿肉給他吃。后來重耳回國稱君(晉文公），獎賞跟他一道的人，忘了介之椎，介也不爭辦與母一道上了綿山過著隱居生活。晉文公后來派人進山查找末獲，傾燒山以迢其出來受賞，哪料這二人至死不出，喪身火海。晉文公十分傷心，葬其于綿心，改綿山為介山。從那時起，老百姓在介死后的周年忌日——清明這天，穿著素衣編服，帶著熟食祭品來介山看望，修剪墳場周圍的雜草花木等以示懷念，后來叫做“上墳”。這樣 “掃墓”之風(fēng)便流傳下落成了清明祭掃的習(xí)俗。

自唐以來，每年清明，家家產(chǎn)戶都要人已故的親人上墳掃墓，從清明日始，于立夏日止，長達一月之久。據(jù)清代《帝京歲時紀(jì)勝》一書載： “清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，擔(dān)酌夏契盒，輪鼓相榮”。但原來掃墓瞻仰前人高尚情操和莊嚴(yán)肅穆的氣氛，慢慢地被祭奠親人的哀痛心情所代替。

選擇天津公墓的時候,價格是考慮的一方面

親人逝去，是令人傷心的一件事情。活著的人在悲傷之下，也需要理性的安排好逝去親人的墓地。而在選擇天津公墓的時候，價格是考慮的一方面，但是更重要的是規(guī)范的公募才是合適的。

1、 選擇墓地的時候，首要考慮的是規(guī)范性

公募不是隨意的一個墓地公司就能開展的業(yè)務(wù)。市場上能夠正常經(jīng)營的墓地公司，都必須通過國家相關(guān)機構(gòu)的批準(zhǔn)，拿到相應(yīng)的資質(zhì)文件才有資格經(jīng)營的。

2、 選擇墓地的時候，其次考慮的是服務(wù)

墓地的布局以及地理位置，環(huán)境管理，以及安葬之后的墓地打掃管理等一系列的服務(wù)，都是在選擇公募的時候需要考慮進去的因素。

否則以后去祭奠的時候，雜草叢生，墓地看上去非常凌亂，這樣的墓地管理公司自然是不值得去考慮的。

3、 選擇墓地的時候，是要看價格

不是越大越貴就風(fēng)水越好越風(fēng)光，盲目的攀比沒有必要。選擇簡單大方，管理得當(dāng)?shù)哪沟乇雀F盡家財只為選大好的墓地要更加理性。

因此，在給逝去親人選擇天津公墓的時候，還是需要多加用心，在正規(guī)的基礎(chǔ)上選擇管理服務(wù)完善，價格合理的公募更妥當(dāng)。

眾所周知，公墓是一個可以讓故人安憩的場所，那么建設(shè)什么樣的才適合故人們休憩呢？使得親人們在看望的同時能夠更加的方便安心呢？那么我們這里將會是您為您的親人做出的好的選擇。

　　我們這里的綠化覆蓋率達到98%，而且我們這里主要是以綠色為主，因為我們要時刻的保持清新的空氣，使得我們這里可以稱之為真正的遠離世間的世外凈土，另一方面，我們的整體的布局都是經(jīng)過專業(yè)的進行設(shè)計的，所以，我們這里就是很好的風(fēng)水寶地，而且，我們這里遠離城市的喧嘩，是非常靜謐的，所以就各方面來說，我們的優(yōu)勢是顯而易見的，所以我們成為公墓中的先進者，可謂是實至名歸。

以前親人過世的時候，大家都會在自己家鄉(xiāng)選擇一塊風(fēng)水寶地來按照，那時候講究落葉歸根，所以大家都會在家鄉(xiāng)安葬。但是現(xiàn)在因為很多地方開始流行使用公墓，因為現(xiàn)在希望能夠看到自己的子女。

然而天津公墓的價格有很多的差距，天津居民問應(yīng)要選擇什么樣的公墓？

1.  天津公墓的地址

因為是想要能夠經(jīng)常地去看完親人，所以在為親人選擇墓地的時候都會選擇離自己靠近一洗額，這是為了方便看望，如果選擇太遠就很難看望親人，所以天津公墓的地址離家里比較進。

2.  天津公墓的價格

一般有經(jīng)濟能力的居民，他們都會給自己的親人找一塊風(fēng)水寶地，即使那個墓地的價格很貴，但是他們也會愿意掏錢。但是對于一般經(jīng)濟的居民而言，他們更多的是靠自己的孝心。

他們支付不起昂貴的墓地費，所以他們會選擇實惠的公墓。親人能夠理解他們的心情，為親人選公墓主要是能夠希望親人過世的時候有一個祥和的地。

所以天津的居民在選擇公墓的時候一般是選在靠近自己居住的地方，然后在根據(jù)自己的經(jīng)濟能力來選擇公墓。